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敬他保自贵，辱他□□□。
你若敬算他，他还敬算你。
勾他一盏酒，他勾十巡至。
子细审思量，此言有道理。
这首诗出自唐代诗人王梵志的《诗并序》之九十一。诗中以生活化的语言，探讨了“敬”与“辱”的相互作用以及“礼尚往来”的道理。
首句“敬他保自贵”，意为尊敬他人，实际上也是在提升自我价值。接着，“辱他□□□”中的“□□□”被遮盖，可能是指某种负面行为或待遇，暗示了如果对他人施加侮辱，最终可能会反过来影响到自己。接下来的两句“你若敬算他，他还敬算你”，强调了人与人之间的互动是双向的，你的态度会影响到对方对你同样的反应。
随后，“勾他一盏酒，他勾十巡至”则通过饮酒这一日常活动，形象地描绘了交往中的互动模式。这里“勾”字用得生动，意味着邀请与回应，即你的一份善意或邀请，往往会得到对方的多倍回报。最后，“子细审思量，此言有道理”总结了全诗的主旨，鼓励读者仔细思考这些生活中的道理，认识到其中蕴含的智慧和真理。
整体而言，这首诗以简洁明快的语言，传达了人际交往中“敬”与“辱”、“给予”与“回报”之间的微妙关系，以及通过深入思考可以发现生活中的普遍真理的道理。
不详
约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理，劝诫世人，多用村言俚语，唐时民间流传颇广。有集
不知愁大小，不知愁好丑。
为当面似鸡，为当面似狗。
道愁不爱食，闻愁偏怕酒。
剩打三五盏，愁应来尸走。
本巡连索索，樽主告平平。
当不怪来晚，覆盏可怜精。
门前夜狐哭，屋上鸱枭鸣。
一种声响音，何如刮钵声。
我家在何处，结对守先阿。
院侧狐狸窟，门前乌鹊窠。
闻莺便下种，听雁即收禾。
闷遣奴吹笛，閒令婢唱歌。
如即教诵赋，女即学调梭。
寄语天公道，宁能那我何。
第一须景行，第二须强明。
律令波涛涌，文词花草生。
心神潡前直，怀抱彻沙清。
观察总如此，何愁不太平。
