请用两个及以上关键字进行搜索
生为大宋人，死为大宋鬼。
何以洗此污，清溪一泓水。
这首诗是《哭赵昴》中的一部分，展现了诗人深厚的民族自豪感和对国家忠诚到死的决心。开篇“生为大宋人，死为大宋鬼”两句直接表达了诗人的身份认同和对故国的忠贞，生于大宋，死后也愿做大宋的鬼魂，不愿意背弃自己的国家。
随后的“何以洗此污，清溪一泓水”则是在问如何能够洗净心中的不平与哀伤，希望能有清澈的溪水来洗净这些精神上的污秽。这里的“污”并不仅指物理意义上的脏物，而是比喻诗人内心深处的情感创伤。
整体而言，这首诗语言简洁、情感强烈，通过对比生与死的境界，以及对清水洗涤之意象的运用，表达了诗人对于国家的无尽忠诚和个人情感的沉重。
不详
占此青春未是迟，天工造化岂能遗。
既教喉舌清能啭，何事飞翔始得时。
庭槛暂须随乳燕，禁林终稳择高枝。
回看尚未迁乔者，羽翮摧残更叹衰。
旧隐神仙宅，空王殿阁深。
炼丹烟已冷，入竹路难寻。
峰迥箫吹玉，溪寒石点金。
灵源双瀑布，千古得清音。
九叠峰头一道泉，分明来处与云连。
几人竞赏飞流胜，今日方知至味全。
鸿渐但尝唐代水，涪翁不到绍熙年。
从兹康谷宜居二，试问真岩老咏仙。
晨登鹤岭俯平川，暂辍鸣驺看瀑泉。
自有此山无此客，愧非真隐枉真贤。
精庐岂但荣三顾，憩木犹应咏百年。
独愧庵无煨芋老，邺侯虽过莫留连。
