同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维

林中空寂舍,阶下终南山。

高卧一床上,回看六合间。

浮云几处灭,飞鸟何时还?

问义天人接,无心世界闲。

谁知大隐者,兄弟自追攀。

形式: 排律 押[删]韵

翻译

寂静的树林中有一座空置的房屋,屋前就是连绵的终南山脉。
我独自躺在一张床上,回首望去,天地之间尽收眼底。
天空中的浮云时隐时现,飞鸟不知何时才能归来。
询问天人之间的道理,心中无世间烦扰。
有谁知道真正的隐士,他的兄弟们自然会追寻而来。

注释

林中空寂舍:森林中空无一人的小屋。
终南山:中国的一个山脉,位于陕西省。
高卧:躺卧,这里指悠闲自在地躺着。
六合:古人对天地四方的统称,代表宇宙。
浮云:飘浮在天空的云朵。
几处灭:在多个地方消失。
飞鸟何时还:飞鸟何时返回。
问义天人接:探求天人合一的哲理。
无心世界闲:心中没有世俗的纷扰。
大隐者:深居简出,不问世事的人。
兄弟自追攀:兄弟们自发地前来追随。

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸生活的画面。开头“林中空寂舍,阶下终南山”两句,设置了一个宁静而又深远的自然环境,诗人居住在一片寂静的森林之中,而那座著名的终南山就在台阶下方。接下来,“高卧一床上,回看六合间”表达了诗人躺于高处的床榻之上,从容不迫地观望着天地之间广阔无垠的景象。

“浮云几处灭,飞鸟何时还?”两句通过对流动变化的云和归来的鸟的询问,展现了诗人对于自然界生生世世的感悟,以及对时间流逝、物是人非的淡然态度。

“问义天人接,无心世界闲”则深化了这种超脱的心境。这里的“问义”意味着探讨宇宙人生的意义,“天人接”指的是天地之间的交流与和谐,而“无心世界闲”则表达了一种超然物外,不为红尘所动的境界。

最后,“谁知大隐者,兄弟自追攀”透露出诗人对于那些真正的大隐士的赞赏。他们不为世俗所知,却在自然中找到归宿,而“兄弟自追攀”则暗示了诗人对这种精神状态的向往和自我认同。

总体而言,这首诗通过描绘宁静的山林生活、超然的哲学思考和对隐逸生活的向往,展现了诗人对于自然与生命意义的深刻感悟,以及他内心中追求一种远离尘世、接近自然和自我精神世界的愿望。

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王缙(唐)

成就

不详

经历

后客河中,唐代诗人,尚书右丞王维之弟。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(775年)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。遗作不多,散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》

  • 字:夏卿
  • 籍贯:本太原祁
  • 生卒年:700-781

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