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罗汉脚,不为商贾不耕作,小者游惰大饮博。
游手好閒勿事事,酗酒搏击群狺狺。
果尔擒至即扑死,一时风俗为之驯。
作法于严弊难止,作法于宽复何恃。
藉以负戈祋,驱以就耒耜,不然百人坐食一人耕,鸠化为鹰橘为枳。
刑法重,恩德深。金刚目,菩萨心。
这首诗《罗汉脚》由清代诗人许廷崙所作,通过生动的描绘和深刻的寓意,反映了当时社会中游手好闲、赌博酗酒等不良风气对社会秩序的影响以及对此类行为的治理策略。
首句“罗汉脚,不为商贾不耕作”,以“罗汉脚”这一形象比喻那些不务正业的人,他们既不做商人,也不从事农耕,暗示了这类人的无所事事。接下来,“小者游惰大饮博”进一步点明了他们的行为特征——游荡懒散、赌博酗酒,这些都是当时社会上普遍存在的负面现象。
“游手好閒勿事事,酗酒搏击群狺狺”两句,直接批评了这些人的懒惰和放纵,酗酒斗殴的行为不仅危害自身,也扰乱了社会的安宁。接着,“果尔擒至即扑死,一时风俗为之驯”表达了对这种行为的严厉态度,即一旦发现此类行为,应立即予以制止,以此来改变社会风气。
“作法于严弊难止,作法于宽复何恃”这两句提出了治理此类问题的困境:过于严厉的法律可能会抑制某些行为,但若过于宽松,则难以维持社会秩序。这反映出在社会治理中找到平衡点的难度。
“藉以负戈祋,驱以就耒耜”则建议通过军事训练或劳动教育来引导这些人走上正途,即通过体力劳动来培养责任感和纪律性。最后,“不然百人坐食一人耕,鸠化为鹰橘为枳”强调了社会分工的重要性,如果社会中大量人口依赖少数人劳动,那么整个社会将失去平衡,最终导致资源分配不均,社会结构失衡。
“刑法重,恩德深。金刚目,菩萨心。”这两句总结了治理策略的核心思想:既要严惩违法乱纪的行为(刑法重),也要注重教化和扶持(恩德深)。同时,表达了既要保持坚定的决心(金刚目)又要怀有慈悲之心(菩萨心)的态度,体现了儒家治国理念中的“礼法并用”。
综上所述,《罗汉脚》一诗深刻揭示了清代社会中存在的问题,并提出了相应的治理思路,展现了诗人对社会公正与和谐的深切关注和思考。
不详
伽蓝头,尔何不生庄严香界,忉利梵天,雪山之顶,鹫岭之巅。
亲见世尊定后禅,木樨花发共馥郁,菩提树影同连蜷。
伽蓝头,来何由,得非仙风吹实落炎州。
坐使交梨火枣忽无色,瑶草琪花皆生愁。
色香味,无与俦,伽蓝头。
黑海黄河任往还,榆关回首白云间。
悲歌有客来燕赵,凭吊无人管海山。
寇准信能司北钥,赵佗浪说长南蛮。
有谁起任筹边事,国士无双尚内艰。
浮槎为我难中民,清节和神泽似春。
儒将流风君借寇,黍苗膏雨伯思郇。
结交肝胆同盟血,誓许头颅不惜身。
记得白龙庵里会,澧兰沅芷忆佳人。
赤嵌孤岛萃狼烽,仁轨天生间气钟。
毗舍耶山开一局,婆娑洋海隔双重。
残山剩水呼仓葛,晚岁寒天见老松。
竟使葫芦依旧样,紫桥尚有黑旗纵。