这首诗以禅宗的视角，探讨了事物的本质与人的认知之间的关系。首句“密密堂堂早二三”描绘了一种密集而有序的状态，暗示着宇宙间万物的排列并非偶然，而是有着内在的秩序。接着，“本来无物更何堪”则提出了一个深刻的哲学问题：如果从本质上看，世间万物并无实体，那么我们所感知的世界又如何存在？这句诗引导读者思考物质世界与精神世界的关联，以及人类认知的局限性。
后两句“痴人见了生欢喜，作者相逢满面惭”进一步深化了这一主题。这里，“痴人”可能指的是那些被表象迷惑，未能洞察事物本质的人，他们对眼前的事物感到欢喜，却忽略了更深层的意义。而“作者相逢”则可能是指那些理解了事物本质的人，在与他人分享这种理解时，会因自己的洞见而感到惭愧，因为这惭愧中蕴含着对自身无知的反省和对他人的尊重。整首诗通过对比痴人与智者的不同态度，表达了对深刻认识世界之美的追求，以及对自我认知局限性的谦逊态度。
