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有三公不易之介;无一艺自用乃高。
此联出自清代文人俞樾的手笔,巧妙地融合了对个人品质与艺术修养的深刻见解。"有三公不易之介",这里的"三公"原指古代官职,此处借喻为高尚的品德和不可动摇的原则。"介"字在这里意为坚定、正直,整句表达了一种即使在权力和地位面前也不失其正直和原则的精神。
紧接着的"无一艺自用乃高",则强调了真正的高雅和卓越并不在于拥有多项技艺,而在于能够谦逊地认识到自己的不足,不自满于已有的成就。"一艺"指的是单一的技能或特长,"自用"则意味着自我满足或自以为是。整句传达出一种深刻的哲理:真正的智慧和高尚,在于持续的学习、谦逊的态度以及对自身局限性的认知。
俞樾通过这副集字联,不仅展现了他对人性和社会的深刻洞察,也体现了他对于个人道德修养和艺术追求的独到见解。这不仅是对个人品格的赞颂,也是对社会风气的一种引导,鼓励人们追求内在的美德和持续的自我提升。
不详
自号曲园居士。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”,因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师
清风表介节;奥义发雄文。
谋于野学有获;修之家德乃长。
自陈心迹诗之圣;不用矜张文有神。
修竹不孤君是矣;清风在户我招之。