赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章(其三)

斯文毓灵瑞,造物亦深至。

轩冕何荣辱,忍与争取弃。

所为先生悲,夙抱宏干济。

即此忠厚心,于世实相系。

奔走长安门,讵为贱贫计?

安能投草茅,论舌听凋敝。

置酒临高台,天宇浩空气。

白云去不返,飞鸟倦谁寄?

为君击剑歌,洒然一流涕。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是清代诗人姚燮所作的《赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章(其三)》。诗中表达了对友人潘孝廉的深厚情感和对其归乡之情的理解与感慨。

首句“斯文毓灵瑞,造物亦深至”赞美了潘孝廉的才华如同灵瑞之物,自然界的创造者也给予了他深厚的恩赐。接着,“轩冕何荣辱,忍与争取弃”则表达了对官场荣辱无常的感慨,暗示潘孝廉可能对官场生活有所厌倦,愿意放弃追求。

“所为先生悲,夙抱宏干济”是对潘孝廉内心世界的描绘,他有着宏大的志向和济世的抱负,但面对现实的艰难,心中难免感到悲哀。“即此忠厚心,于世实相系”赞扬了潘孝廉的忠诚和厚道,认为他的这些品质对于社会来说是不可或缺的。

“奔走长安门,讵为贱贫计?”表达了对潘孝廉在官场奔波的同情,认为他并非为了追求富贵而放弃个人原则。“安能投草茅,论舌听凋敝”则是对潘孝廉可能选择隐退或回到民间生活的设想,希望他能找到更适合自己的生活方式。

最后,“置酒临高台,天宇浩空气”描绘了一幅宴会场景,潘孝廉站在高台上,周围是广阔的天空和清新的空气,暗示着一种超脱世俗的境界。“白云去不返,飞鸟倦谁寄?”通过白云和飞鸟的比喻,表达了对潘孝廉归乡后孤独和寂寞的担忧。“为君击剑歌,洒然一流涕”则是诗人以自己为媒介,表达对潘孝廉的敬意和不舍,同时流露出一丝悲伤。

整体而言,这首诗通过对潘孝廉归乡之情的描绘,展现了诗人对其深厚的情感和对其人生选择的理解与尊重,同时也反映了诗人对社会现实的思考和对友情的珍视。

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姚燮(清)

成就

著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

经历

道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

  • 字:梅伯
  • 号:复庄
  • 籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)
  • 生卒年:1805—1864

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赠潘孝廉丈德舆即送其还淮安四章(其四)

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淮水日夜流,上有君子堂。

堂虚抱寒碧,漾以明月光。

此月如我心,相见毋相忘。

形式: 古风 押[阳]韵

寒窗灯影图为孙丈题

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得毋孟家里,老屋千年存。

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灯篝黯无焰,座上蓬发髡。

儿影绕凄瘦,絮薄肤不温。

咿唔隔窗纸,响与霜风吞。

可怜慈母念,摧恻难具言。

婴孩于书卷,往往仇不亲。

鞭挞示佯怒,酸泪胸臆沦。

但云汝违教,遗书吾且焚。

忍使九京下,饮泣无安魂。

鸡鸣慰之睡,恐复劳其神。

兀坐珍残膏,还理机杼纷。

诱掖得成立,千万荼蓼辛。

只此尺幅中,笔笔心血痕。

先生持示我,往迹覼缕陈。

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入门向床壁,触目多遗文。

遗文阿兄读,丹铅母手经。

挥髯咀儿味,岁月逝飙轮。

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噩梦堕虚幌,但听秋虫喧。

兹图胜阡表,珍袭贻后昆。

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形式: 古风

复题其种纸山房图

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形式: 七言律诗 押[阳]韵

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形式: 古风