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律座下朝讲，昼门犹掩关。
叨同静者来，正值高云闲。
寂尔方丈内，莹然虚白间。
千灯智慧心，片玉清羸颜。
松色落深井，竹阴寒小山。
晤言流曦晚，惆怅归人寰。
这首诗描绘了一幅宁静的佛教生活图景。"律座下朝讲，昼门犹掩关"表明早晨进行禅定修持，直到白天时分寺门还未打开，这反映出僧众们严格遵守清规。
"叨同静者来，正值高云闲"则显示诗人与同道静修之士相聚，恰逢悠闲的时光，心灵得以在高远的境界中徜徉。
"寂尔方丈内，莹然虚白间"进一步描绘了寺院内外的宁静与纯洁，方丈即僧房之意，寂静而不被打扰；莹然则形容环境之清新，与心灵之净化相呼应。
"千灯智慧心，片玉清羸颜"诗人以千灯比喻智慧之光芒，并以片玉比喻清澈见底的心灵，这里暗示了佛法的明晰与心灵的洗涤。
"松色落深井，竹阴寒小山"则是对自然环境的描绘，松树的颜色如同深井之水，竹丛投下清冷的阴影，是对寺院周遭景色的细腻刻画。
最后,"晤言流曦晚，惆怅归人寰"表达了诗人在和尚的房间中与他人交流思想时光的流逝，以及心中对于俗世的渺小与无常之感。
整首诗通过对寺院生活的细致描写，传递了一种超脱尘世、追求精神净化的心境，是一首充满禅意和佛法精髓的佳作。
不详
相思君子，吁嗟万里。亦既至止，曷不觏止。
本不信巫，谓巫言是履。
在门五日，如待之死，有所恨兮。
相思遗衣，为忆以贻。亦既受止，曷不保持。
本不欺友，谓友情是违。
隔生之赠，造次亡之，有所恨兮。
汝坟春女蚕忙月，朝起采桑日西没。
轻绡裙露红罗袜，半蹋金梯倚枝歇。
垂空玉腕若无骨，映叶朱唇似花发。
相欢谁是游冶郎，蚕休不得岐路旁。
弭棹已伤别，不堪离绪催。
十年一心人，千里同舟来。
乡路我尚遥，客游君未回。
将何慰两端，互勉临岐杯。
