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深默而耀，至虚而灵。我亡黑白，谁为丹青。
一点落机纽，万缘分化形。
月下水而明洁，云出岫而轻盈。
善应无方果如此，这回随处立门庭。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》第七十八首，以禅宗的视角来描绘一幅静谧而深邃的画面。诗人首先赞美画像中的主体“深默而耀，至虚而灵”，强调其内在的智慧和空灵之美。接着，他以“我亡黑白，谁为丹青”暗示画中人物超越了世俗的色彩与形象，达到一种超越生死的境界。
“一点落机纽，万缘分化形”进一步揭示了主体内心的洞察力，如同织布机上的关键点，能引发万物的变化。月亮倒映在水中，明亮洁净；云朵从山峰升起，轻盈自在，这些自然景象都被用来衬托画像的超然与宁静。
最后两句“善应无方果如此，这回随处立门庭”表达了对画像主人随缘应变、无所不在的智慧的认可，认为其无论何处都能展现出佛法的门径。整首诗通过禅意的比喻和象征，展现了对禅修者内心世界的深刻理解和赞美。
不详
默默有得，灵灵无依。妙穷出没，照彻离微。
万像齐收一印，三昧遍在群机。
而今恁么相随去，终日如愚不我违。
静得其根，动应其门。家传从佛祖，机用付儿孙。
凿开浑沌，派发昆崙。
借与烟光成草木，华华叶叶气温温。
二仪同根，万物一源。
机活静枢之臼，象成玄牝之门。
幽而不昏，湛而若存。
用妙触而出碍，体至虚而无痕。
车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。
面目古怪，气宇深清。涧月夜白，松雪寒明。
舜若之身兮谁前谁后，首罗之眼兮不纵不横。
相随来也，流水浮萍。
