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昔委荆榛谁起废，今增轮奂不为奢。
微神通力营经藏，须海潮音转法华。
况有紧帮王打供，岂无长者子倾家。
此行非作衣钵计，饶益尤多等算沙。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品，题为《送金仙玢上人主讲隆寿院》。从内容来看，这首诗是一篇送别之作，作者通过对比昔日与今朝的不同，以及佛法的传播和修持，表达了对僧侣金仙玢上人的敬仰之情，以及对其在佛法上的造诣和贡献的认可。
诗中的“昔委荆榛谁起废，今增轮奂不为奢”两句，通过对过去与现在的对比，表明了佛教从初传入中国时遭遇到的困难与今日其普及、兴盛的情景。"微神通力营经藏，须海潮音转法华"则是描绘僧侣金仙玢上人在佛学上的成就，以及他对《法华经》的深入研究和传播。
接着，“况有紧帮王打供，岂无长者子倾家”两句表达了作者对于僧侣得到了世俗权贵的支持以及其家族成员也可能投身佛门的观察。而“此行非作衣钵计，饶益尤多等算沙”则是指这次送别并非为物质上的布施计算，而是精神上的丰厚利益，不可胜数。
整首诗通过对比和描绘，展现了作者对于金仙玢上人及其佛法事业的高度评价，以及对其精神追求和贡献的深切赞赏。
宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。
虞翻骨体素多屯，垂老遭逢白发新。
岂有一辞裨衮斧，亦无三制报丝纶。
孤臣命薄难谐世，明主恩深欠杀身。
不道归田无以报，暮年长作祝尧人。
潮人无计驻轩车，来扇仁风仅岁馀。
棘院从今添立鹄，金堤亘古免为鱼。
真堪香火陪韩庙，谁采风谣继叶渠。
曾忝史官牛马走，不妨奋笔为公书。
五管惟潮地接闽，自唐牧守畀名臣。
欲安瘴岭疮痍俗，暂辍天家肺腑亲。
新堞永为州壮观，綵虹忽间海横陈。
皆言明主临轩遣，不是诸公启拟人。
十日阴霾潦未乾，可堪送汝上征鞍。
店荒待米晨炊晏，桥毁呼船野渡难。
尚喜山公铨综允，莫愁冰氏户门寒。
笔耕无准先畴薄，且著青衫揖上官。
