窦七中丞见示初至夏口献元戎诗辄戏和之

出佐青油幕,来吟白雪篇。

须为九皋鹤,莫上五湖船。

故态君应在,新诗我亦便。

元侯看再入,好被暂流连。

形式: 五言律诗 押[先]韵

翻译

在青色油幕的陪伴下,我来吟咏洁白的诗篇。
应为那生活在沼泽的鹤,而不是乘船游五湖。
你的旧日姿态我料想仍在,我的新诗也已准备就绪。
期待你再次归来,让我能暂时沉浸在这美好的诗情中。

注释

佐:伴随,衬托。
青油幕:青色的油布帷幕,比喻优美的环境。
九皋鹤:传说中的仙鹤,象征高洁。
五湖船:泛指江湖,暗示世俗生活。
故态:过去的姿态或习惯。
新诗:刚创作的诗歌。
元侯:古代对地方长官的尊称。
再入:再次归来。
流连:留连忘返,舍不得离开。

鉴赏

此诗乃唐代文学家裴度所作,题为《窦七中丞见示初至夏口献元戎诗辄戏和之》。诗中蕴含着作者对友人的思念与赞赏之情。

“出佐青油幕,来吟白雪篇。”这里的“青油幕”指的是军中的帐篷,而“白雪篇”则是指唐代诗人窦庞中(即窦七)的诗作,称颂其文笔如同白雪一般洁净。作者通过这两句表达了对朋友新到之地的环境和文学才华的赞美。

“须为九皋鹤,莫上五湖船。”这是对友人的一种劝诫或许是对自己的提醒。在这里,“九皋”可能指的是某个地方的名称,而“五湖”则泛指江南多湖之地。诗人通过“鹤”和“船”的比喻,建议朋友在选择停留的地方时要谨慎。

“故态君应在,新诗我亦便。”这两句表达了对友人旧日风采的怀念,以及自己也会继续创作新诗以相互唱和。这里的“故态”指的是昔日的情形或风度,而“我亦便”则显示了作者对于与友人共同文学活动的期待。

“元侯看再入,好被暂流连。”最后两句中,“元侯”可能是对某位尊贵者的称呼,或许是对朋友的尊称。“看再入”意味着期待着朋友再次进入诗歌创作的状态,而“好被暂流连”则表达了希望这份美好的文学交流能够持续,哪怕只是短暂的相连。

总体而言,这首诗通过对自然环境和友人才华的赞赏,以及对继续文学创作与交流的期待,展现了一种深厚的情谊和文化上的共鸣。

收录诗词(28)

裴度(唐)

成就

不详

经历

汉族。唐代中期杰出的政治家、文学家。出身河东裴氏的东眷裴氏,为德宗贞元五年(789年)进士。宪宗时累迁司封员外郎、中书舍人、御史中丞,支持宪宗削藩。在文学上主张“不诡其词而词自丽,不异其理而理自新”,反对古文写作上追求奇诡。他对文士多所提掖,时人莫不敬重。晚年留守东都时,与白居易、刘禹锡等借吟诗、饮酒、弹琴、书法以自娱自乐,为洛阳文事活动的中心人物。有文集二卷,《全唐文》及《全唐诗》等录其诗文

  • 字:中立
  • 籍贯:河东闻喜(今山西闻喜东北)
  • 生卒年:765年-839年4月21日

相关古诗词

酬张秘书因寄马赠诗

满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。

代步本惭非逸足,缘情何幸枉高文。

若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。

飞控著鞭能顾我,当时王粲亦从军。

形式: 七言律诗 押[文]韵

中书即事

有意效承平,无功荅圣明。

灰心缘忍事,霜鬓为论兵。

道直身还在,恩深命转轻。

盐梅非拟议,葵藿是平生。

白日长悬照,苍蝇谩发声。

高阳旧田里,终使谢归耕。

形式: 排律 押[庚]韵

中和节诏赐公卿尺

阳和行庆赐,尺度及群公。

荷宠承佳节,倾心立大中。

短长思合制,远近贵攸同。

共仰财成德,将酬分寸功。

作程施有政,垂范播无穷。

愿续南山寿,千春奉圣躬。

形式: 排律 押[东]韵

刘二十八自汝赴左冯涂经洛中相见联句

不归丹掖去,铜竹漫云云。

唯喜因过我,须知未贺君。

诗闻安石咏,香见令公熏。

欲首函关路,来披缑岭云。

貂蝉公独步,鸳鹭我同群。

插羽先飞酒,交锋便战文。

镇嵩知表德,定鼎为铭勋。

顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。

频年多谑浪,此夕任喧纷。

故态犹应在,行期未要闻。

游藩荣已久,捧袂惜将分。

讵厌杯行疾,唯愁日向曛。

穷阴初莽苍,离思渐氤氲。

残雪午桥岸,斜阳伊水濆。

上谟尊右掖,全略静东军。

万顷徒称量,沧溟讵有垠。

形式: 排律 押[文]韵