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寺门深闭对青山,何处浮杯更未还。
万壑千峰人不见,满林霜叶磬声閒。
这首诗描绘了一幅幽静的山中寺庙景象。首句"寺门深闭对青山",写出了寺庙隐匿在青山怀抱之中,门扉紧闭,显得宁静而神秘。次句"何处浮杯更未还",暗示了僧人或许正在云游或未归,增加了寻访的期待和空寂感。
第三句"万壑千峰人不见"进一步渲染了环境的孤寂,万壑千峰之间,人迹罕至,访者只能独自面对这壮丽的自然景色。最后一句"满林霜叶磬声閒",以满林霜叶与悠扬的磬声相映,增添了禅意与宁静,反映出诗人对僧人生活的向往以及对清修生活的欣赏。
整体来看,这首诗通过描绘寺庙的孤寂和自然的壮美,表达了诗人对僧人的深深敬仰和对超脱尘世的禅意生活的向往,同时也流露出淡淡的失落与寻觅之情。王恭的笔触简洁而富有意境,展现了明朝文人士大夫对于隐逸生活的独特情感。
不详
家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等
引蔓离披覆绿苔,碧萝深处为谁开。
自怜冷落山林下,也向春风笑一回。
叶卷花红色未乾,乳莺啼断雨声寒。
玉栏干畔宫帘侧,不似家林醉里看。
昨日龙山把酒杯,今朝还上最高台。
西风不待重吹帽,黄菊何因缓缓开。
色借罗衣绿更新,乐游原上几回春。
只今烟雨河桥路,愁对青青忆远人。