禅人并化主写真求赞(其六十一)

白发颅上,青瞳眉底。雪点疏林,秋明野水。

万像自相投,一灵还不倚。

默默一尘入正受,历历诸尘三昧起。

形式:

鉴赏

这首诗描绘了一位禅师的形象,通过白发与青瞳的对比,展现出他的岁月沉淀和内在清明。"白发颅上"象征着经历世事后的沧桑,而"青瞳眉底"则透露出智慧与生机。"雪点疏林"和"秋明野水"进一步强化了宁静自然的意境,暗示禅者的内心世界如同秋天的明净水面,清澈见底。

"万像自相投"表达了万物皆可印证禅心,一切现象在他眼中都融为一体。"一灵还不倚"则强调禅者的超然独立,不依赖外在事物,保持着内心的平衡与自在。最后两句"默默一尘入正受,历历诸尘三昧起",禅师静静地沉浸在禅定之中,对世间万象有着清晰的认识和领悟,达到了"三昧"(佛教中指心神专注、无杂念的状态)的境地。

整体来看,这是一首赞美禅师修行境界的诗,语言简洁,意境深远,体现了禅宗崇尚自然、内省和超脱的精神。

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释正觉(宋)

成就

不详

经历

不详

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禅人并化主写真求赞(其四○四)

像取模画,人成幻化。得失一阄,是非一马。

建立摐摐,权行且且。平贴而安,放荡而野。

科臼弗存,轨仪何暇。饥则餐,饱则罢。

硬而枕,软而藉。出世间于世间,藏天下于天下。

更问如何,之乎者也。

形式:

禅人并化主写真求赞(其二五四)

写出老僧,形容可憎。秋生眼角,雪点眉棱。

胸次有丘壑,口头无葛藤。

功忘自据菩提座,照尽谁传般若灯。

借光施设,恰恰相应。

形式: 押[蒸]韵

禅人并化主写真求赞(其三九六)

默默而游,月冷天秋。靡靡而周,云行水流。

身心无畔岸,机用有锥钩。

诸尘三昧纵横句,分付之人拄杖头。

形式: 押[尤]韵

禅人并化主写真求赞(其二五三)

寒竹癯长,苍松老刚。身心铁石,肝胆冰霜。

秋天湛湛远连水,宾雁冥冥初没行。

却来借伴,随事成章。

形式: 押[阳]韵