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大都七宝真如体。不可空抛弃。玉藏常收无根水。
纯阳锻炼，滴成珠露，变化真祥瑞。
三般妙物腾空戏。雪暖金花丽。无色神容方显异。
鸾骖凤驾，一升霄汉，占断清凉位。
这首元代王处一的《谢师恩·李悟真索》是一首表达对道教修炼和师徒传承的赞美之词。首句“大都七宝真如体”寓意道家的至高境界，如同珍贵的宝物，不能轻易放弃。接下来描述了修炼过程中的重要环节，如“玉藏常收无根水”，象征着修炼者对纯净精神的追求，通过不断修炼，最终“滴成珠露，变化真祥瑞”，体现了修行带来的神奇变化。
“三般妙物腾空戏”描绘了修炼者在精神世界中的逍遥自在，如同仙人游戏于天际。“雪暖金花丽”则以美丽的景象象征修炼者的内心光明与外在成就。最后，“无色神容方显异”强调了修炼者在去除世俗色彩后，其内在的神圣面容才显得与众不同。“鸾骖凤驾，一升霄汉，占断清凉位”则描绘了修炼者达到极高境界，如同乘龙驾凤，翱翔于清虚之境，占据着超凡的地位。
整首诗语言优美，富有象征意义，表达了对道教修炼的敬仰和对师恩的感激，同时也展现了作者对理想境界的向往和追求。
不详
道士，一说号华阳子。从王重阳学道，修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中，曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人
就中偏许同音耗。一例谁能晓。有个人人灵复俏。
攒星步斗，暗符颠倒。金书报。升降朝元道。
碧虚仙眷重迁号。方喜圆明了。皓月堂前天风扫。
晴空来往，我从玄教。仙无老。超越蓬莱岛。
须知尘世光阴短。当种福兴仙观。
浩劫长存功德案。
添名注寿，补还愆过，出了阴司管。
庆云缭绕恩无断。霞友云朋唤。共赏仙花香烂熳。
流霞泛饮，醉归何处，宴息蓬莱馆。
三冬凛冽彤云布。六出飘飞絮。地冻天寒难进步。
满途冰雪，唤回童稚，且向茅庵住。
贵州大醮无推诉。必要功圆聚。远逝新亡皆济度。
加持妙道，展舒云宴，一会朝元去。
玉阳一遇疑云断。不落升沉绊。试问青州云侣伴。
俱怀妙用，每持斋施，步步心香爨。
福星空外明昭焕。应化真无乱。宝璧瑶花通内观。
金丹结就，紫书来诏，指日登云汉。
