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长安风景古今奇。吾道少人知。
天心地肺时正，生杀按枢机。灵物秀，玉芝肥。
射虹霓。山头凝望，目下三川，压尽华夷。
这首元代丘处机的《诉衷情令》描绘了长安这座历史名城的独特风貌，以及作者对于道家理念的个人感悟。"长安风景古今奇"开篇即点出长安的壮丽景色，历经沧桑仍引人惊叹。"吾道少人知"则表达了作者对于自己所坚守之道的理解和孤独感，暗示道家思想在当时社会中并不被广泛认知。
"天心地肺时正，生杀按枢机"，这里借用了自然法则与人事管理的比喻，强调天道运行与人间治理的和谐，生死之事皆遵循自然规律。"灵物秀，玉芝肥"进一步描绘了自然界的生机盎然，象征着道德修养的高洁和精神世界的丰盈。
"射虹霓"一句，以彩虹为喻，寓意修炼者的高超境界，能够洞悉天地之妙。"山头凝望，目下三川，压尽华夷"则是站在高山之上，俯瞰大地，将眼前的景象与天下格局相联系，表现出一种超越世俗的宏大视野。
整体来看，这首词通过长安的风景和作者的内心世界，展现了丘处机对道家哲学的深刻理解和追求，以及他对自然与社会的独到见解。
不详
道号长春子，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）
新岁才交生万物，时令近元宵。瑞气蒙蒙降碧霄。
方诞谪仙苗。貌态堂堂殊胜敏，归道厌凡嚣。
石烂松枯寿更遥，龟鹤算都饶。
登莱潍密。四海皆闻头插笔。爱诤多词。
不肯饶人些子儿。余今向道。非似从前生计较。
好弱都休。脑后如今没笔头。
蓬头垢面。不管形骸贫与贱。抱朴颐神。
恬淡无忧乐本真。冰姿玉体。到了难趋趖土底。
子羽潘安。泉下骷髅总一般。
南村地胜。曲水横斜穿柳径。是处池塘。
拍塞荷花映粉墙。高堂大厦。户户如屏堪入画。
峻岭崇冈。日日生云遥降祥。
