此诗描绘了一幅仙境图景，诗人通过对自然美景的细腻描写，以及对超凡脱俗生活的向往，展现了自己的高洁情操和深远志趣。
开篇“春寒蘋末风尤劲，过雨山林都眼净。”用鲜明的笔触勾勒出初春后的清新气息，山林在春雨的洗礼下显得格外清新，是诗人观察自然的细致入微。
接着，“西江天来泻明镜，劈箭孤帆飞小艇。”这里借“西江”之名，象征着广阔无垠的水域，以“泻明镜”比喻江面如同一面明净的镜子，而“劈箭孤帆飞小艇”则描绘出一种超脱尘世、自由自在的生活状态。
“中有丈人若冰壶，冰为眺子玉作肤。”这里的“丈人”形象给人以仙风道骨之感，通过对其外表的描写——如同冰壶般洁净，如玉一般光滑，传达了一种超凡脱俗的美好。
诗中的“黄河逆流沧海枯，彷佛羡门丹丘徒。”则是借用古代神话故事，以黄河和沧海比喻时间的流逝和世事的无常，表达了诗人对永恒与超脱尘世的向往。
“仙风道骨何敷腴，烟霞之姿远见揖。”这两句进一步强化了诗中仙境的意象，“仙风道骨”形容一种超然物外的情怀，而“烟霞之姿远见揖”则是对这种情怀的一种礼赞。
随后的“弭棹芳洲招我急，野人竭蹶抠衣入。”描绘了一种急迫的邀请和进入仙境的迫切心情，这里的“芳洲”和“野人”都是仙界的象征。
接下来，“酌之瑶丹饫琼汁，荐以金桃露犹湿。”诗中出现了瑶丹、琼汁等仙家珍品，以及金桃露等仙果，这些都是对超凡生活的一种物质追求的描绘。
“禦寇衣袂方泠然，岸巾笑拍洪崖肩。”这里诗人借用古代神话中的仙人形象，表达了一种与自然和谐相处的情感状态。
“交梨火枣开心田，木钻石盘今已穿。”这两句描绘了诗人对超凡生活的进一步追求，以“交梨”、“火枣”等仙果比喻智慧与精神的成熟和突破，而“木钻石盘今已穿”则象征着一种精神境界的突破和达成。
最后，“青鞋布袜白行缠，游戏人间五百年。”诗中以“青鞋布袜”形容一种超凡脱俗的生活状态，而“游戏人间五百年”则是对这种状态的一种时间上的无限延展，是诗人对于永恒与自由的一种美好追求。
总体而言，此诗通过对自然美景和仙境生活的描写，表达了诗人对于超凡脱俗、永恒不朽的一种深切向往。
