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冶长倦缧绁，韩安叹死灰。
始验山中木，方知贵不材。
这首诗描绘了一位佛教僧侣的超脱世俗、淡泊名利的心境。"冶长倦缧绁，韩安叹死灰"中，"冶长"指的是冶容，即美好而不修饰，"倦缧绵"形容心情的松弛与超脱，"韩安叹死灰"则是说韩子安（即韩愈）虽然赞扬李杜的诗如死灰复燃，但在这位僧侣眼中，那些功名利禄都像死去的灰烬，无关痛痒。接下来的"始验山中木，方知贵不材"表达了只有亲身体验过山中的树木，才能真正理解到贵族出身并不意味着有才华。
整体而言，这首诗通过对比和反差的手法，展现了一种超然物外的生活态度，赞美了僧侣那种不为世俗所动、宁静致远的人生追求。
不详
先生不在此，千载只空山。
万里求文教，王春怆别离。
未传不住相，归集祖行诗。
举笔论蕃意，焚香问汉仪。
莫言沧海阔，杯度自应知。
掩朱扉，钩翠箔，满院莺声春寂寞。
匀粉泪，恨檀郎，一去不归花又落。
对斜晖，临小阁，前事岂堪重想著。
金带冷，画屏幽，宝帐慵熏兰麝薄。
寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。
缅想旧欢多少事，转添春思难平。
曲槛丝垂金柳，小窗弦断银筝。
深院空闻燕语，满园闲落花轻。
一片相思休不得，忍教长日愁生。
谁见夕阳孤梦，觉来无限伤情。
