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莲叶头巾道样裁,仙桃扇子午时回。
扑蝇堕地犹能旋,闭阁生尘底处来。
这首诗描绘了一幅初夏时节的生动画面。"莲叶头巾道样裁",通过莲叶编织成的头巾来表现夏季的生活情景,这种手工艺品不仅实用,还带有自然之美,体现了诗人对夏日清凉的一种向往。而"仙桃扇子午时回"则勾勒出一个悠闲的午后场景,人们使用扇子驱散夏热,这里的“仙桃”可能指的是扇子的形状或装饰,增添了一份超凡脱俗的意境。
在下一句"扑蝇堕地犹能旋"中,“扑蝇”是古代一种用以驱赶蚊虫的小器具,这里描述了即使是在户外活动时,也难免需要驱赶蚊虫的情形,通过这种细节,诗人传达出初夏时节蚊虫较多的生态特点。
最后一句"闭阁生尘底处来"则描绘了一种隐逸生活的情景,“闭阁”意味着关闭门扉,不问世事,而“生尘底处来”则是说在封闭的空间中,尽管时间流逝,尘埃积聚,但诗人仍愿意沉浸于这份宁静之中。这不仅反映了诗人的隐逸情怀,也表达了一种对简朴生活的向往。
总体来说,这首诗通过细腻的观察和生动的描绘,展现了初夏时节的自然景象和人间生活,流露出诗人对于这份季节之美以及简单生活的深切情感。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
百日田乾田父愁,只销一雨百无忧。
更无人惜田中水,放下清溪恣意流。
病起乌藤强自扶,三三径里晓晴初。
莺声只在花梢近,行去行来不见渠。
低枝碧李压人头,过雨黄梅满道周。
红日漏云初试暑,绿阴酣露已偷秋。
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。