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迷悟髑髅前，徒劳更举鞭。
只持鸡狗戒，不学祖师禅。
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古(其四)》。诗中以简洁的语言表达了对佛教修行的理解和批评。"迷悟髑髅前"暗示了生死轮回的迷惑与觉悟，如同骷髅象征着生命的无常；"徒劳更举鞭"则比喻徒然地用外在的鞭策或激励来求得开悟，这并无实际效果。接着，诗人指出"只持鸡狗戒"，意指仅仅遵守表面的戒律，而忽视了内在的禅修和精神解脱；"不学祖师禅"则批评那些没有深入学习和实践真正的禅宗智慧，只停留在形式上的修行。
整首诗揭示了佛教中追求真悟的重要性，强调内在修炼和理解佛法的深度，而非仅仅依赖于外在的戒律和仪式。
不详
狸奴白牯念摩诃，争似南泉打粥锅。
虽然佛法无多子，天下丛林不柰何。
人贫多智短，马瘦见毛长。
独宿双峰寺，同焚一炷香。
年来万事总成魔，老去闲添白发多。
道泰不传天子令，时清休唱太平歌。
百年三万六千日，一日朝昏十二时。
使杀老僧浑不管，不知闹里有谁知。
