寿王一如先生七十,即次其自寿诗韵二首(其二)

风光和煦物皆春,夙荷青垂契合神。

避寇经年离别久,还乡话旧往来新。

翁真矍铄人中瑞,世羡希夷物外身。

自问不堪貂尾续,命承知己愿同伸。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗描绘了对一位七旬寿星的赞美与祝福,充满了对长寿、健康以及与世无争生活的向往。诗中运用了丰富的意象和比喻,展现了诗人对王一如先生的敬仰之情。

首句“风光和煦物皆春”以春风和煦的景象象征着生命的温暖与生机,万物复苏,暗示了寿星的晚年生活充满活力与希望。接着,“夙荷青垂契合神”通过荷叶的青绿与神韵的契合,表达了对寿星精神风貌的赞美,寓意其内心宁静、精神饱满。

“避寇经年离别久,还乡话旧往来新”两句描述了寿星经历岁月的洗礼后,终于回到故乡与亲人团聚,重叙旧情,体现了人生的圆满与和谐。这里“避寇”不仅指避难,也暗含了对过去岁月艰难的回顾,而“还乡”则象征着心灵的归宿与安宁。

“翁真矍铄人中瑞,世羡希夷物外身”是对寿星身体健朗、精神矍铄的直接赞美,同时也表达了世人对其超脱世俗、追求精神自由生活的羡慕。这里的“希夷”常用来形容道家所追求的淡泊名利、超然物外的生活态度。

最后,“自问不堪貂尾续,命承知己愿同伸”表达了诗人对自己无法与寿星相提并论的谦逊,同时表达了愿意追随寿星的脚步,追求相似的生活理想。这不仅是对寿星的尊敬,也是对自己人生目标的明确。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深邃的哲思,展现了对长寿、健康、精神自由生活的向往,以及对知音的珍视与追随,是一首充满人文关怀与哲学思考的作品。

收录诗词(2)

张紫澜(清)

成就

不详

经历

不详

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寿王一如先生七十,即次其自寿诗韵

杪秋进酒祝长春,锦句联吟更入神。

问业屡邀青眼顾,论交共快白头新。

数稽亥字人名世,学富丁年德润身。

自愧生花无妙笔,介眉联把鄙怀伸。

形式: 七言律诗 押[真]韵

题谢孝子侍疾图

吾乡有孝子,业儒更知医。

终日常伏案,得暇辄临池。

阿耶忽有疾,疾若不可为。

汤药虽迭进,奏效何迟迟。

孝子仰天泣,祷尔于神祇。

方剂手自制,旁人那得知。

父疾霍然起,此药真神奇。

但求亲身安,敢恤儿体亏。

母氏患风眩,四肢苦麻痹。

呻吟床褥间,坐起须扶持。

一年复一年,日月骎骎驰。

常依慈母侧,跬步不暂离。

琴川章居士,人称老画师。

绘出一片心,藉为万世规。

轺车薄薄来,入境采风诗。

甄录此孝行,再拜献丹墀。

天子大嘉赏,恨不与同时。

亟予阐幽光,入祀孝弟祠。

国人皆矜式,风俗遂以移。

家家养衰老,人人如婴儿。

更喜君子孙,能率而行之。

永永锡尔类,不匮惟孝思。

形式: 古风

原韵寿王一如太夫子七十(其一)

介寿堂开万象春,翁森花草亦精神。

六朝门第乌衣旧,一代儒宗马帐新。

杖国弥坚担道力,扶轮不倦著书身。

商山聘诏香山画,德望何关志屈伸。

形式: 七言律诗 押[真]韵

原韵寿王一如太夫子七十(其二)

槐阴郁郁树恒春,世泽长怀左契神。

三祝愿赓唐代盛,九如合奏雅歌新。

堂跻北海尊前客,杖拄东坡画里身。

小草依庭分化雨,□诚敢竭意同伸。

形式: 七言律诗 押[真]韵