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水边杨柳覆茅楹,饮马春流更一登。
坐久逐忘归路夕,溪云正泻春山青。
这首诗描绘了夜晚在功德寺住宿的情景,诗人以细腻的笔触展现了自然与人文的和谐之美。
首句“水边杨柳覆茅楹”,描绘了一幅静谧的水边景象,杨柳轻拂,覆盖着简朴的茅屋,营造出一种宁静而幽雅的氛围。接着,“饮马春流更一登”,写出了诗人在此处饮水解渴,又进一步欣赏春水的流动,表达了对自然之美的亲近和喜爱。
“坐久逐忘归路夕”一句,通过长时间的驻足,诗人似乎忘记了时间的流逝,直到傍晚时分才意识到归途的存在。这一细节不仅体现了诗人对眼前景色的沉浸,也暗示了内心的宁静与满足。
最后一句“溪云正泻春山青”,将视线转向远处,溪水之上的云雾仿佛在倾泻着春天山峦的青翠,色彩鲜明,生动地展现了春日山林的生机勃勃。整首诗通过对自然景观的细腻描绘,传达出诗人对美好事物的深切感受和内心世界的平和宁静。
不详
汉族,幼名云,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王
西樵山色远依依,东指江门石路微。
料得楚云台上客,久悬秋月待君归。
自是孤云天际浮,筮中枯蠹岂相谋。
请君静后看羲画,曾有陈篇一字不?
休论寂寂与惺惺,不妄由来即性情。
笑却慇勤诸老子,翻从知见觅虚灵。
道本无为只在人,自行自住岂须邻?
坐中便是天台路,不用渔郎更问津。