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赵州庭前柏,何似门外柳。
大尽三十日,小尽二十九。
更问事如何,合却□生口。
这首诗以赵州庭前的柏树与门外的柳树为对比,柏树与柳树的形态和寿命形成鲜明的反差,柏树坚韧不拔,柳树则随风飘摇。通过这种对比,诗人表达了对生命韧性的赞美。接着,诗人将话题转向时间的流逝,以“大尽三十日,小尽二十九”来描述月相的变化,暗示时间的不可逆转。最后,诗人提出一个哲学性的问题:“更问事如何,合却□生口。”似乎在探讨人生的意义和生死的奥秘,引人深思。整首诗语言简洁,寓意深刻,富有哲理,体现了宋代禅宗诗歌的特点。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
北斗藏身处,拟议即差讹。
钻天新鹞子,不恋旧时窠。
终朝噇饭费工夫,不识灯笼是钵盂。
多少三家村里汉,忙忙树上捉鲇鱼。
髑髅里眼见犹在,枯木中龙声更狂。
打破虚空光境尽,个中别有好商量。
忆昔去年春,正当此时节。
双拳打破太虚空,无限家风浑漏泄。
人中狮子丧全成,月里麒麟斗角折。
斗角折,金刚正眼难磨灭。
千古令人诵不休,吹散红炉一点云。