庆清朝.上楼大参十一月十五

天启重光,地钟上瑞,有人起自东山。

当年谢傅,几曾鹤发貂冠。

不似文章隽老,重来鸣步斗枢间。

洪钧转,五原草绿,太白兵闲。

运庆今朝初度,正日添纹线,月挂冰盘。

恩重御壶宣劝,喜溢天颜。

听取沙堤好语,金科红篆押千官。

春长在,调元鼎里,不假还丹。

形式: 词牌: 庆清朝

翻译

天象显示吉祥,大地显现吉祥征兆,有人从东方山中崛起。
当年的谢安,何时曾有过白发和貂蝉般的贵气头饰。
他不像文人那样老去,再次来到朝廷中枢,如同凤凰鸣叫般显赫。
时运轮回,五原之地草木繁茂,边关战事暂息。
今日的庆典,正值生日,增添了新的岁月痕迹,月如冰盘高悬。
皇恩浩荡,皇帝亲自赐酒,满面喜悦。
聆听沙堤上美好的祝词,官员们用金笔写下红字印证。
春天永驻,调和元气的重任无需借助仙丹。

注释

天启:吉祥的天象。
地钟:地上的吉祥征兆。
东山:隐士出仕之地。
谢傅:指谢安,古代名臣。
鹤发:形容白发。
貂冠:古代高级官员的服饰。
文章隽老:才情出众的老者。
斗枢:朝廷中枢,比喻权力中心。
洪钧:宏大法则,比喻天道。
五原:古地名,此处指边疆。
调元鼎:调和元气的象征,指国家治理。
还丹:道教术语,指修炼成仙的丹药。

鉴赏

这首诗描绘了一幅喜悦和祥瑞并存的景象。开篇“天启重光,地钟上瑞”表达了庆祝之情,天空明亮,地面呈祥瑞之兆。接着“有人起自东山”则是指有贵人或尊者从东方山中出现,这里的“东山”可能象征着权力和尊贵的来源。

诗人提到“当年谢傅,几曾鹤发貂冠”,这里通过对历史人物谢安、刘备等人的引用,表达了对过去贤君明主的怀念,同时也暗示了当前朝廷的繁荣昌盛。接下来的“不似文章隽老,重来鸣步斗枢间”则是说诗人自己与古代文士不同,他的作品更显得新颖而非陈旧。

“洪钧转,五原草绿,太白兵闲”一句,通过对自然景象和军事平静的描绘,再次强调了国家的安定繁荣。紧接着,“运庆今朝初度,正日添纹线,月挂冰盘”则是说今天刚开始的庆典活动,太阳照耀着精美的丝线装饰,而明亮的月光如同悬挂在冰制的盘中。

“恩重御壶宣劝,喜溢天颜”表达了君主对臣民的恩惠深厚,以及国泰民安所带来的欢乐。最后,“听取沙堤好语,金科红篆押千官”则是说君主在倾听河堤旁美好的言辞,而“春长在,调元鼎里,不假还丹”表达了希望春天的美好永远持续,不需要依靠任何外物来维持。

整首诗通过对自然景象、历史人物和当前朝政的描绘,以及对君主恩惠与国泰民安的情感抒发,展现了一幅祥瑞繁荣的画面,是一首颇具盛世气派的诗篇。

收录诗词(16)

李廷忠(宋)

成就

不详

经历

为唐汝阳王李琎之后。淳熙八年(公元一一八一年)进士。历无为教官,旌德知县。终于夔(kui)州(治在今重庆市奉节)安抚、朝散郎直秘阁。子二:时免、时英。廷忠著有《洞霄诗集》,今不传;又有《橘山四六集》二十卷,《四库总目》及乐府一卷,行于世

  • 号:橘山
  • 籍贯:于潜
  • 生卒年:1154-1218

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