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须知道体亦常虚，君子安能一器拘。
赐也但知瑚琏贵，岂闻天地亦蘧庐。
这两句诗出自宋代文学家张九成的《论语绝句（其十）》。诗人通过这几句话，表达了对君子之道的理解和赞赏。在这里，“须知道体亦常虚”意味着要明白事物的本质是复杂多变的，而“君子安能一器拘”则强调君子应当有广阔的心胸，不应拘泥于细小之物。接着，“赐也但知瑚琏贵，岂闻天地亦蘧庐”则批评那些只知重视华美外表而不知天地万物皆可贵的人。
诗人通过这样的对比和反问，强调了君子应有的广博胸襟，以及对于世界的正确认知。同时，这也体现了作者对于《论语》中“君子”理念的深刻理解和内化。在文学上，张九成以其诗文清新、思想深邃而著称，而这两句诗则是他作品中体现哲学思考的一例。
不详
白首穷经恨不知，书生辛苦竟何为。
一朝闻道无馀事，若较寻常死亦迟。
于时舍瑟方铿尔，岂意吾师亦喟然。
此际风流人不识，只应潇洒得心传。
此理寻常岂不如，奈何人不反思之。
故应指掌从君示，想亦于斯勿更疑。
门人唯诺亦寻常，彼此如何较短长。
自是旁人不曾识，指为鸣凤在朝阳。
