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一亘清虚，十分明白。借兮是功，转兮非色。
天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测，情未生时如何隔。
这首诗以简洁的语言表达了对禅宗修行和宇宙自然的深刻理解。"一亘清虚，十分明白"描绘出一种空灵清澈的境界，象征着禅修者内心的纯净与洞察力。"借兮是功，转兮非色"暗示了禅法的借用与转化，超越了世俗的物质形态，强调其无形而有力的作用。
"天盖地擎兮体之有馀，雷轰电掣兮用之不测"运用自然景象，比喻禅法的广大无边和神秘莫测，既有实体的存在感，又难以捉摸其实际运作。"情未生时如何隔"则进一步揭示了禅修者在情感未起时，心如止水，与外界隔绝，达到了超然物外的境地。
整体来看，这首诗以禅宗视角，赞美了禅修者的修为和自然法则的智慧，体现了宋代禅宗诗的深邃哲理和艺术魅力。
不详
发之白兮高峰早雪，目之青兮古涧先秋。
月炯炯兮自有光通犀角，草苍苍兮谁能硬按牛头。
智静用冲，道明体空。清白转色，幽微借功。
一乘句里那回互，百草头上还疏通。
虎头之顾，牛头之融。且痴且懒，不谋而同。
寒淡相依，清白住持。秋横两目，雪覆双眉。
老兔推月河汉阔，宾雁没烟星斗垂。
穷通有自，机用输谁。
消得而今一瞬，不须别唤沙弥。
妙出名象，非心非相。混融古今，是相是心。
发白晓霜厚，眼寒秋水深。
寄语山形拄杖子，大家相伴做丛林。
