这首诗以禅宗的智慧为底蕴，探讨了迷与悟之间的关系。诗人通过“迷不自迷，对悟立迷”和“悟不自悟，因迷说悟”的表述，揭示了迷与悟并非截然对立，而是相辅相成、相互转化的哲学道理。进一步阐述“所以悟为迷之体，迷为悟之用”，强调了悟是建立在迷的基础上，而迷则是悟的实践过程。
接着，“迷悟两无从，个中无别共”表达了在迷悟之间并无明确界限，它们在本质上是相通的，没有绝对的区分。这种观点倡导了一种超越二元对立的思维方式，鼓励人们在日常生活中体验并理解这一真理。
“无别共，拨不动”意味着在迷悟之间找到平衡，如同静水深流，不易被外力所动摇。这要求修行者保持内心的平静与稳定，不受外界干扰，深入内观，寻求自我认知的深化。
最后，“祖师不将来，鼻孔千斤重”以形象的语言，暗示了真正的智慧与解脱并非依赖于外在的传授或指导，而是需要修行者自己去探索和领悟。这里的“鼻孔千斤重”可能象征着重重的束缚与执着，只有当这些被放下，才能真正领悟到内在的自由与智慧。
整体而言，这首诗通过精妙的比喻和深刻的哲理，引导读者思考迷悟之间的关系，以及如何在日常生活中实践这种哲学思想，达到心灵的觉醒与解脱。
