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国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀。
犹有黄冠说前日，开元曾是下天书。
这首诗是宋代诗人王洋的作品《题演法观》，从中可以感受到诗人对佛教文化的尊崇和理解。"国虽褊小亦封除，疏奉仙灵意气馀"两句表达了一个虽然国家狭小，但仍然能够封建疆域，并且能将仙灵的意志和气韵传递给世人的情景。这里的“国”可能指的是某个地区或寺庙所在之地，而“褊小”则形容其面积有限，"封除"则是指划定边界，保护内外。“疏奉”一词常用来表达对神灵的祭祀和供奉，而“仙灵意气馀”则显示了诗人对超自然力量的崇敬。
接着，“犹有黄冠说前日，开元曾是下天书”两句则引出了历史记忆。"犹有黄冠"指的是仍旧有人戴着黄色头巾，这在当时可能象征着道教徒或者某种特定的身份标志。“说前日”则是在叙述过去的事情，“开元曾是下天书”则提到了唐代的开元年间（713-741年），那时候有神秘的天书降临人间。这里的“天书”可能指的是某种神圣的文献或者预言，反映了当时社会对超自然现象和信仰的重视。
总体来说，这首诗通过描述一个特定的地点，它的历史与文化，展现了诗人对于宗教信仰和传统文化的尊崇，同时也透露出一丝神秘色彩。
不详
浮云踪迹真何处，会若无心是同住。
此间我若解忘情，应与闲云共来去。
面山结屋开虚明，屈伸与我同太清。
红尘洗淡一翻手，悠然适见云平凝。
回看诗客时满堂，雕刻品汇俱奔忙。
亦知泉石成膏肓，与人装取锦绣肠。
寥廓万里同翱翔，唯有白云来帝乡。
馀英初约转船蓬，二载庐陵郡课同。
官簿纵居时俊后，诗名旧列昔贤中。
三斟屡酌前溪月，一瞬曾帆下渚风。
千里音容从此绝，梦随江水远朝东。
双眼失明二十载，一身病卧四周年。
俱生孤女眼前死，诸御四儿姑幸全。
遍历人间真苦恼，略无身后好因缘。
静思四十六年事，一梦三生业梦圆。
计子产馀身可足，有子有妻难免俗。
平生食案好择馀，今日虚仓不赢粟。
忍饥自是学道功，万事由来同转烛。
天生异宝世须求，说是君衷自怀玉。
