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闻道真人在姑射；愿从古佛入菩提。
此联出自清代书法家何绍基之手，名为《集字联》。联语“闻道真人在姑射；愿从古佛入菩提”蕴含了深刻的哲理与宗教意味。
首句“闻道真人在姑射”，借用古代神话传说中的姑射山，象征着仙境或理想化的境界。这里的“真人”指的是得道成仙之人，隐喻着追求精神自由和道德完美的人。整个句子传达了一种向往超凡脱俗、追求心灵净化的情感。
次句“愿从古佛入菩提”，“古佛”通常指释迦牟尼佛，代表佛教的创始人和智慧的源泉。“菩提”则是觉悟、智慧的意思，常用来指达到佛教最高智慧境界。这句话表达了作者希望像佛陀一样，通过修行达到智慧的觉醒，实现内心的平和与解脱。
整联以对仗的形式，将追求精神境界和个人修行的意愿巧妙地结合在一起，既展现了作者对理想境界的向往，也体现了其对佛教智慧的崇敬。何绍基以其深厚的书法功底，将这联字写得气势磅礴，意蕴深远，不仅展示了汉字之美，也传递了深刻的人生哲思。
不详
晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著
却为今疑思苦悟；须从异论见同心。
到从月地参真佛；且据书城作寓公。
才名挺出如东野；佛理清深是子瞻。
率意不知行径晚；遂心时得异书藏。
