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才名挺出如东野；佛理清深是子瞻。
此联巧妙地融合了两位文人墨客的风采与智慧。上联“才名挺出如东野”赞美了韩愈（字退之，世称“韩昌黎”，亦有别号“东野”）的才华横溢，他以雄奇的文风和深邃的思想在文学史上独树一帜，如同一颗璀璨的明星照亮了唐代文坛。下联“佛理清深是子瞻”则高度评价了苏轼（字子瞻）对佛教精义的理解与阐释，他的思想深刻而纯净，如同清澈的泉水滋养着心灵的田地。
整联通过对比，既展现了韩愈在文学领域的独特贡献，也凸显了苏轼在哲学思考上的深远影响。它不仅赞扬了两位文人的卓越成就，还体现了中国传统文化中对于才情与智慧并重的推崇。通过这样的集字联，何绍基巧妙地将个人情感与历史记忆交织在一起，传递出对中国古代文人精神的敬仰之情。
不详
晚清诗人、画家、书法家。别居士，晚号蝯叟。道光十六年进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》、《东洲草堂诗·文钞》、《说文段注驳正》等著
率意不知行径晚；遂心时得异书藏。
尚论情深容窃比；清修道合悟真如。
九品论存中正意；六书理悟史皇初。
高士还如戴安道；乡侯合置王无功。
