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瑞仪温比玉，宝帔曲流光。
稽首大司命，料理住金乡。
这首诗描绘了一幅尊贵而神秘的画面。"瑞仪温比玉"赞美了仪式的神圣与纯洁，犹如美玉般温润，给人以高雅的感受。"宝帔曲流光"则形容华丽的披肩上流转的光芒，如同流水般灵动，增添了华贵的气息。
诗人向"大司命"行稽首礼，这是对主宰生死、命运之神的敬意，表达了对超然力量的敬畏和祈愿。"料理住金乡"暗指在金色的仙境中安居，寓意着对美好生活的向往和对精神归宿的追求。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和象征性的语言，展现了元代文人对道教神仙世界的崇尚和理想化的追求。张雨的诗风清新脱俗，富有哲理，这首《玄洲倡和十首·玉像龛》便是其艺术风格的体现。
不详
道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就
珍偶偏怜琼树，寒香漠漠纷纷。
谁见罗浮月黑，一枝同梦梨云。
璧月朝朝琼树，明星处处阿房。
不似千秋镜里，与人能鉴兴亡。
不同主人看竹，稍似隐居听松。
一代亲承墨妙，叶公信有真龙。
金丹换凡骨，诞幻若无实。
如何杯杓间，乃有此乐国。
天生至神物，与世作酣适。
岂曰无妙理，滉漾莫容诘。
康衢吾自乐，何者为帝力。
大笑白与刘，区区颂功德。
