满庭芳

冒雪行车,迎风访道,投余特地参同。

说些修养,不论虎和龙。

讲甚婴儿姹女,无龟蛇、日月交宫。

无水火,亦无嗽咽,更没按时功。

的端真妙用,无为活计,清净家风。

锁心猿意马,勿纵狂踪。

炼息绵绵来往,自然得、子母和同。

全性命,紫书来诏,直赴大罗宫。

形式: 词牌: 满庭芳

翻译

冒着雪前行,顶着风探寻道路,特意前来拜访我。
谈论修炼之事,不论虎或龙的象征。
不提婴儿与姹女的秘密,没有龟蛇交融的日月之宫。
无需水火修炼,也不必担心呼吸调整,更无需定时修炼。
真正的奇妙作用在于无为而治,保持清静的生活方式。
锁住心中的欲望和杂念,不要放纵放纵的行为。
修炼气息时深时浅,自然而然地达到身心合一。
保全生命,收到紫色书信般的启示,直接前往极乐世界的大罗宫。

注释

冒雪:在下雪天出行。
特地:特意, 特意前来。
虎和龙:比喻高深的修炼象征。
姹女:道教中的女性象征。
子母和同:指阴阳调和。
紫书:神秘的文书或启示。
大罗宫:道教中代表极乐世界的宫殿。

鉴赏

这首《满庭芳》是元代马钰的作品,他以道教修炼为主题,通过描绘雪中行道、访寻真理的场景,展现了修道者对身心修养的追求。词中提到的"婴儿姹女"、"龟蛇日月交宫"、"水火"等概念,皆源于道教的炼丹理论,象征着阴阳调和与自然法则。

"无为活计,清净家风"表达了道家主张的顺应自然、清静无为的生活态度。"锁心猿意马,勿纵狂踪"则是强调内心的宁静与自我控制,防止杂念纷扰。"炼息绵绵来往,子母和同"描述了呼吸调和的过程,这是内丹修炼中的重要环节。

最后,词人表示通过修炼达到"全性命",即完整的生命状态,期待得到"紫书来诏"(可能指仙旨或天命),直赴"大罗宫"(道教中的仙境),表达了对长生不老、超脱尘世的理想追求。整首词语言简洁,意境深远,体现了马钰深厚的道家哲学思想。

收录诗词(880)

马钰(元)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

满庭芳

师如子产,我似嘉鱼。儿孙有若校人。

放者慈悲,烹者何其不仁。

恩雠复当别辨,弃怨亲、参从师真。

修大道,免轮回生灭,跳出迷津。

便把凡心裂另,常清静自然,结就良因。

坎虎离龙嬉戏,无价之珍。

瑞云重重笼罩,现胎仙、丈六金身。

神光灿,向蓬莱,赏玩长春。

形式: 词牌: 满庭芳

满庭芳

和公师叔,升霞之后。奇哉妙矣希有。

医可临潼必死,张公道友。

神仙不求人报,望贤家、省悟回首。

谁知道,却远来地肺,烧香胡走。

作个小词奉劝,譬无常决烈,疾些拂袖。

物外降心修炼,虎龙交媾。

一朝行功圆满,九还丹、自然成就。

神光灿,跨鸾归,谢师拯救。

形式: 词牌: 满庭芳

满庭芳

吾剑非凡,玉皇宣赐,非吾谁敢承当。

青蛇三尺,时复起祥光。

剔起乾坤骨髓,劈开太一真阳。

何人铸,耶溪欧冶,金水配柔刚。

不知何处用,除邪斩怪,宁静诸方。

斡开万象,尽化玄霜。

惟有修行不谨,轻轻指、魂魄飞扬。

匣中响,雷声震动,万里鬼神藏。

形式: 词牌: 满庭芳 押[阳]韵

满庭芳

见人错失,动我心肠。交予怎不悲伤。

思想燃指然臂,顶上然香。

假饶投崖喂虎,尽舍身、拚命非常。

争知得,有些儿妙理,别是嘉祥。

清静无为鼎内,觉心中真火,下降肾堂。

肾水化为真气,气结红霜。

常常熏蒸四大,便玲珑、响喨玎珰。

神光灿,得携云,归去蓬庄。

形式: 词牌: 满庭芳 押[阳]韵