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南风不为雨，躬即宝陀求。
地势到此尽，天河相接流。
鳌舒千丈背，蜃吐数层楼。
念彼观音力，杨枝洒有秋。
这首诗描绘了诗人在普陀山观音岩祈求降雨的情景。开篇“南风不为雨，躬即宝陀求”表明诗人在南风中未见雨水，便亲自来到普陀山寻求。这两句既写出了自然环境，也反映了诗人急切的心情。
接着，“地势到此尽，天河相接流”则描绘了一幅壮丽的景象：大地在这里终结，与天上的银河相连，形成一片广阔无垠的水域。这两句通过对比手法，突出了普陀山的地理位置之特殊和景观之宏伟。
“鳌舒千丈背，蜃吐数层楼”则是对海中神山的形象描绘。鳌鱼（传说中的巨大海洋生物）舒展着千丈高的背脊，而蜃（一种海中动物，传说可以变成岛屿）的吐息则形成了层层叠嶂的楼阁。这两句充满了神话色彩，渲染出了一种超自然、神秘莫测的氛围。
“念彼观音力，杨枝洒有秋”则转向对观音菩萨力量的怀念和祈愿。诗人在这里表达了自己对于观音菩萨慈悲力的崇敬之情，并以杨枝洒水象征着求雨之意。这两句既展现了诗人的信仰，也传递了一种深切的情感。
整首诗通过对自然景观的描绘和对神圣力量的祈求，体现了诗人对于降雨的渴望以及对佛教文化的崇敬。语言流畅、意境辽阔，是一首融合了景物描写与情感表达的佳作。
不详
玉渊真水府，三峡跨长虹。
万斛镕银泻，千檛战鼓雄。
倚天危石立，透地密泉通。
四海思霖雨，龙奚久在中。
元戎驱小队，来赴野人期。
山静传呼远，风轻游赏宜。
飞萝穿杖屦，芳草焕旌旗。
好借丝纶手，雕镌一小诗。
河湟人去锁春芜，三步遥勤一束刍。
盛事发挥千古烈，英词嘘动百年枯。
故家零落今朝遇，此段孤高近世无。
地下结成无限草，待公肃甲破幽都。
班春故事亦年年，公独推诚远布宣。
丽日借黄催麦垄，惠风吹绿散秧田。
众鱼入梦蓑衣下，异雉飞驯桑荫前。
好咏十奇归乐府，圣朝方采下民篇。
