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为恶都缘自放多，私根随处费消磨。
从今要术须归约，履薄临深养太和。
这首诗是明代哲学家吴与弼所作，名为《约》。诗中以“为恶都缘自放多，私根随处费消磨”开篇，揭示了人性中的恶行往往源于过度放纵，私欲在生活的各个角落都需要不断地磨砺和消除。接下来，“从今要术须归约，履薄临深养太和”则表达了诗人对于自我约束和修养的重视，强调了在行事时应谨慎小心，如同走在薄冰之上或深渊之边，需要保持内心的平和与稳定。整首诗通过简练的语言，深刻地探讨了道德修养和个人行为之间的关系，体现了儒家思想中对个人品德和社会责任的重视。
不详
画省颁膰到荜门，极知雅意笃斯文。
独惭浅薄将焉称，细与乡邻族党论。
西山淑气蔼蓬莱，华馆春风寿域开。
信是深功由我积，固应馀庆自天来。
兰阶綵绣荣南服，锦巷珠玑应上台。
疏薄岂胜膺授简，日同黎庶仰崇台。
皂盖朝天日，黎民卧辙时。
重临俱有望，竹马候归期。
青灯父子话从容，贫贱逾知乐意浓。
从此莫忘慈教旨，诗书宜早用深功。
