请用两个及以上关键字进行搜索
一槌从使口如鼻，百炼谁知方入圆。
莫怪野人高索价，从来佛祖不曾传。
这首诗是宋代僧人释慧空所作的《送莫内翰五首》中的第二首。诗中以锤子打铁为喻，形象地描述了某种技艺或智慧的修炼过程。"一槌从使口如鼻"，可能是指经过长时间的磨砺和实践，使得技艺纯熟到如同自然流畅的地步，仿佛只需轻轻一击就能达到预期效果。"百炼谁知方入圆"进一步强调了这个过程的艰辛与漫长，只有经过无数次的锤炼，才能达到圆融无碍的境地。
诗人接着说"莫怪野人高索价"，这里的"野人"可能自谦为身份平凡的人，但技艺精湛，所以索价不菲，暗示了付出的努力和价值。最后，"从来佛祖不曾传"则表达了这种技艺并非寻常之道，而是通过个人苦修得来的独特领悟，连佛祖也没有直接传授。
整体来看，这首诗寓言深刻，既赞美了技艺的精进，也揭示了人生哲理，体现了禅宗对修行和智慧的追求。
不详
惊世文章梦里花，出尘悟解眼中沙。
怪来不打这鼓笛，亲见江西老作家。
五华崷崒白云中，送尽行人是此峰。
若问此峰何面目，但言瓶锡住经冬。
百书不如一归家，千闻不如一见面。
既归归见复何为，解道德山无佛殿。
钱塘潮头来，成都药市集。
叵叵汝州风，吹落毛僧笠。
