内丹

太极虚空亦有根,打开关捩是何人。

丹田旋转乾坤橐,碧海循环日月轮。

久矣我前曾有我,悠哉身外岂无身。

分明好个通天窍,只要时人认得真。

形式: 七言律诗 押[真]韵

翻译

太极的虚空中也有它的根基,开启关键的是谁呢?
在丹田中,天地万物如同乾坤袋般旋转,碧海般的循环就像日月轮回。
很久以前我就存在,即使身外还有另一个自我,悠然自在。
这明显是一个通向天道的窍门,只是需要世人真切地去认识和领悟。

注释

太极:中国古代哲学概念,代表宇宙的本源和对立统一。
虚空:空无一物的空间,这里指宇宙的广大。
关捩:关键,转折点。
丹田:人体腹部中央的位置,被认为是生命能量聚集之处。
旋转乾坤橐:比喻生命的运转和宇宙的秩序。
碧海:形容广阔无垠,常用来比喻宇宙或心境。
日月轮:日月交替,象征时间的流转。
久矣:已经很久了。
悠哉:悠闲自在的样子,形容心境。
身外:指身体之外,可能指精神层面。
通天窍:通往天道的重要通道或理解。
时人:当时的人,此处可能指寻求真理的人们。
认得真:真正理解和把握。

鉴赏

这首诗探讨的是道家内丹术的修炼之法,通过对太极虚空中根源的追寻和对身体内部乾坤转动的描绘,展现了作者对于达到精神与宇宙合一境界的向往。诗中的“打开关捩是何人”表达了一种探求内在真理、解开生命之谜的愿望,而“丹田旋转乾坤橐”则描绘了修炼时内丹运转的情景,通过对比日月运行,形象地说明了内丹修炼的规律性和宇宙性的联系。

诗中“我前曾有我,悠哉身外岂无身”反映了一种超越生死、物我两忘的精神境界,是一种自我的超越与宇宙大我的合一。最后“分明好个通天窍,想要时人认得真”,则表达了作者希望能够找到通向更高层次精神世界的门径,并期望世人能够认识到这种修炼的真谛。

诗中语言简练而意境深远,通过对内丹术的描写,展现了一种追求生命根本与宇宙和谐统一的哲学思考。

收录诗词(174)

吴龙翰(宋)

成就

不详

经历

生卒年均不详,约宋度宗成淳中前后在世。师方岳,咸淳中贡于乡,以荐授编校国史院实录。咸淳四年(1268)十月与鲍云龙、宋复一等三人,自带干粮,费时三天,涉足丹崖,登上了黄山莲花峰峰顶,并写下《黄山纪游》。所著《黄山纪游》,为现存最早游莲花峰的文字。德祐二年(1276)乡校请充教授,寻弃去。家有老梅,因以古梅为号。尝为之赋。龙翰著有《古梅吟叶》六卷,《四库总目》传于世

  • 号:古梅
  • 籍贯:歙县
  • 生卒年:1229—?

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