叶道人过息庐留话兼示麦居士

五十头颅始悟非,半条破衲搭儒衣。

从教傀儡三生幻,几见丁令千岁归。

锁骨已堪霾石室,枵肠犹可疗山薇。

罗浮雅有游仙梦,才向君前半露机。

形式: 七言律诗 押[微]韵

鉴赏

这首诗由明代诗人李之世所作,名为《叶道人过息庐留话兼示麦居士》。诗中蕴含了深刻的哲理与对人生、修行的思考。

首句“五十头颅始悟非”,诗人以五十岁为转折点,开始认识到人生的某些错误或虚妄,暗示了人生经验的积累与智慧的觉醒。接着,“半条破衲搭儒衣”描绘了诗人选择了一种简朴的生活方式,可能象征着对物质的淡泊和对精神追求的重视。

“从教傀儡三生幻”一句,借用了傀儡戏的比喻,表达了生命如同戏剧中的角色,是短暂而虚幻的。诗人似乎在探讨生命的本质与意义,提出人生如戏的深刻见解。

“几见丁令千岁归”引用了传说中的仙人丁令威的故事,表达了对长生不老的向往,同时也反映了对永恒与不朽的追求。然而,诗人并未完全沉溺于这种幻想之中,而是继续思考现实与理想的平衡。

“锁骨已堪霾石室,枵肠犹可疗山薇”这两句进一步深化了对生命状态的描述。锁骨的“霾”字形象地表现了内心的沉重与压抑,而枵肠则描绘了生活的清贫。尽管如此,诗人仍然能够通过自然(山薇)来治愈心灵,体现了对自然美的欣赏与内心的坚韧。

最后,“罗浮雅有游仙梦,才向君前半露机”表达了诗人虽有追求仙境的梦想,但更愿意在现实生活中与朋友分享智慧与机巧。这既是对理想与现实关系的思考,也是对友情与交流价值的肯定。

整体而言,这首诗通过对个人经历、自然景观以及理想追求的描绘,展现了诗人对生命、自我认知、精神追求以及人际关系的深刻思考。

收录诗词(1344)

李之世(明)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

雷阳道中即事(其一)

食投荒店宿依营,半月山邮与水程。

海外萑符方伏寇,江干流徙为逃兵。

城过五漏门犹闭,日上三竿客未行。

满眼风尘成底事,可怜书剑误儒生。

形式: 七言律诗 押[庚]韵

雷阳道中即事(其二)

逼面岩峦剑铦青,疏花奇树缀林坰。

峰头鸢站冲炎坠,草际蛇行触鼻腥。

不辨岚烟长漠漠,总无风雨亦冥冥。

薰人毒雾浑如醉,野店村醪到易醒。

形式: 七言律诗 押[青]韵

雷阳道中即事(其三)

林里啁啾杂鸟虫,阴阴榕叶乍吟风。

行随仆御穿山脊,时拥篮舆渡水中。

官马自刍青草坂,人家多住白茆丛。

平坡十里真如掌,咿轧车声去不穷。

形式: 七言律诗 押[东]韵

雷阳道中即事(其四)

茶瓜无韵稻无香,野店村盘取次尝。

世味已随鸡肋澹,官程犹逐马蹄忙。

身依僮仆家千里,路别妻孥泪两行。

久历征途今最苦,黄茆瘴里度雷阳。

形式: 七言律诗 押[阳]韵