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双梼定起月三更,倒跨金鳌戏八纮。
袖里门槌恶剌剌,德云不敢占先行。
这首诗描绘了一幅夜晚禅师出行的生动画面。"双梼定起月三更",通过"梼木"和"三更",暗示了深夜时分,和尚在寂静的月光下启程。"倒跨金鳌戏八纮"则运用神话意象,将和尚比喻为驾驭巨龙(金鳌)的仙人,遨游在象征宇宙四方的"八纮"之间,展现出其超凡脱俗的气度。
"袖里门槌恶剌剌","门槌"是僧人的法器,这里形容其行进中带着坚定与威严,"恶剌剌"则以拟声词描绘出敲击门槌的声音,暗示和尚行径果决,不容小觑。"德云不敢占先行","德云"可能是其他僧侣的名字,"不敢占先行"表达出对这位和尚的尊敬,即使同行也不敢轻易超越。
整体来看,这是一首赞美和尚弁山和尚从双林前往金山的诗,通过奇特的想象和生动的细节,展现了他深夜出行的神秘与威仪,以及周围僧侣对其的敬仰。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
诸方口里水漉漉,一滴何如龙鼻头。
涨起春溪新濯锦,触崖翻瀑浪花浮。
冷泉二月雷惊蛰,烧尾金鳞化作龙。
拖去鼻头涓滴水,洗清雁宕几千峰。
这畜从来恶迹多,角尖头也解狂歌。
桥边白鹭擎拳听,急杀耕田臭老婆。
云卧遗风仰正传,接人全在钁头边。
临机不用闲忉怛,自有春山蕨竖拳。