论语.时习章

学专复性习为功,千五百年初发蒙。

悦乐已深加不愠,此身与道始流通。

形式: 七言绝句 押[东]韵

翻译

通过深入学习和实践来修炼,历经千五百年才开始启蒙。
对于快乐的理解已经深刻,不再轻易生气,这时身心与道开始交融。

注释

学专:专门的学习。
复性:恢复或培养本性。
习:习惯、练习。
为功:作为修炼的方法。
初发蒙:刚刚开始启蒙阶段。
悦乐:愉悦和快乐。
已深:已经深入。
加不愠:更加不会生气。
此身:指自身。
与道:与自然法则或真理。
始流通:开始与之道相融合。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陈普对《论语》中"时习"一章的理解和阐述。"学专复性习为功"强调了专注学习并将其融入日常生活中,是修炼功夫的关键。"千五百年初发蒙"则暗示了这种学习的深远影响,即使历经漫长岁月,也能启蒙后人。"悦乐已深加不愠"表达了在学习过程中得到的内心愉悦,以及对于知识无怨无悔的态度。最后,"此身与道始流通"揭示了通过持续学习,个体的生命与大道(即真理或宇宙法则)开始相互交融,达到身心合一的境地。整体上,这首诗寓教于诗,体现了儒家教育理念中的实践与修养。

收录诗词(763)

陈普(宋末元初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

论语(其四)闻政章

尽心尽性自仪刑,得有相知道可行。

万世无穷干禄法,深劳子贡一推明。

形式: 古风 押[庚]韵

论语(其三)闻政章

莫贪学圣在闻言,但看威仪已灿然。

无隐无言二章旨,此章盖已具其全。

形式: 古风 押[先]韵

论语(其二)闻政章

善言善行颜闵冉,子贡依然与有之。

可是晚年深性道,三年丧毕转依依。

形式: 古风

论语(其一)闻政章

秉彝好德性弥天,一见圣人皆勃然。

可惜欲心胶一世,无能期月况三年。

形式: 古风 押[先]韵