请用两个及以上关键字进行搜索
山阴偏被道家占,我祖当年曾写经。
君向阴中敞吟境,何时相伴鹤来听。
这首诗是宋末元初的诗人王义山创作的,名为《题何氏山阴道院(其二)》。从内容来看,这是一首怀念祖上并表达个人情感的小品。
"山阴偏被道家占,我祖当年曾写经。"
这两句诗描绘了一幅幽静的山阴之景,其中“道家”指的是道观或道士,说明这里是道教活动的场所。诗人提到“我祖”,表明他家族与此地有着深厚的渊源,并且他的祖先曾在此写经,这不仅展示了家族的文化底蕴,也映射出诗人的自豪之情。
"君向阴中敞吟境,何时相伴鹤来听。"
这两句则是诗人对友人的邀请或期盼。他希望朋友能在这宁静的山阴中与他一同吟咏诗文,享受那份超然物外的境界。而“何时”表达了对未来的不确定性和期待,同时“相伴鹤来听”则增添了一种超脱尘世,与自然和谐共处的情趣。
整首诗通过对祖先事迹的回忆和对友人共同体验美好的邀请,展现了诗人对于精神家园的追求以及与自然和艺术的深厚情感。
不详
宋初文学大家王禹偁的后裔。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集
从来道院江西好,只为涪翁遂得名。
见说何家更清甚,院中终日读书声。
文到龙溪大家数,耳孙分剩有诗材。
只因住在修江近,接得涪翁一派来。
堂前活现老人星,两个齐眉作寿朋。
更有膝边儿戏綵,此身都及见云仍。
不誇九老写成图,要似一家三老无。
满把寿觞拚一醉,父前母后子来扶。