这首诗由明代诗人何绛所作，名为《己巳中秋喜迹删公归住其先师离和尚影堂》。诗中蕴含了深沉的哲思与对师长的缅怀之情。
首句“十载老行脚，归来亦有因”，描绘了诗人历经十年漂泊，最终回归的场景，暗示了这次回归并非偶然，而是有所缘由。接着，“一镫三世火，诸佛几时人”两句，以“一镫”象征灯火，暗喻佛法的传承，而“三世火”则强调了佛法的永恒不灭。同时，“诸佛几时人”提出了一种对生命与时间的深刻思考，即在无尽的时间流逝中，人们何时能成为真正的佛子？
“月满非他夜，松高忆旧身”两句，通过自然景象的描绘，表达了对过去时光的怀念。满月之夜，松树高耸，诗人回忆起与师长共度的美好时光。这里，月与松不仅为画面增添了静谧之美，也寓意着师长的教诲如同月光般明亮，松树之高则象征着师长的品德与智慧。
最后，“仰观堂上影，何者是师真”两句，将视角转向师长的影堂，诗人仰望师长的影子，思考着何为真正的师道。这里的“影”不仅是形体的投影，更是师长精神的象征。诗人通过这一问，表达了对师长精神的深刻敬仰与追寻。
整体而言，这首诗通过对回归、传承、怀念和追寻的描绘，展现了诗人对师长的深厚情感以及对佛法、生命和时间的深刻思考。
