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携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。
这首诗是唐代诗人皎然的《送履霜上人还金陵西山》。从诗中可以感受到一种淡泊名利、向往自然的心境。
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。" 这两句表达了诗人随同行者一同踏青石而上，步入西山的绿色草丛之中，心中充满禅意，但这种禅定之心并没有完全实现，是因为内心深处对某种情愫无法割舍。"锡"可能是指随身携带的禅修用具，这里象征着诗人追求精神世界的宁静与超脱。
"湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。" 这两句描绘了一幅清秋夜晚的景象。在湘宫水寺之中，秋风吹过，月亮下沉，带来一种凄凉之感。诗人通过对自然环境的细腻描写，传达了自己的情感——对逝去时光的哀伤，对孤独生活的悲凉，以及对周围自然界的深切体会。
整首诗通过对山水景色的描绘和禅意的融入，展现出诗人内心世界的平静与高远，同时也流露出一种淡淡的忧郁和对世俗情感的无奈。
不详
俗姓谢，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》
莫学休公学远公，了心须与我心同。
隋家古柳数株在，看取人间万事空。
不惯人间别，多应忘别时。
逢山又逢水，只畏却来迟。
乐禅心似荡，吾道不相妨。
独悟歌还笑，谁言老更狂。
偶然寂无喧，吾了心性源。
可嫌虫食木，不笑鸟能言。
