这首诗以禅宗的口吻，探讨了自我认知与欺骗他人之间的微妙关系。"瞿昙几个舌头，众会几个眼睛"，瞿昙指的是佛陀，这里借指智慧与教诲；众会则是听众之意，象征着接受知识与理解的人。这句诗通过对比佛陀的智慧与听众的理解能力，暗示了知识传递与理解之间的差距。
"头头物物，刹刹尘尘"，进一步扩展了这一主题，将之推广到万物与宇宙的每一个角落，强调了知识的普遍性和无尽性。"自瞒犹自可，最苦是瞒人"，则揭示了自我欺骗尚可容忍，但欺骗他人则是最大的痛苦和罪过。这反映了禅宗中对于诚实与真实性的重视，以及对道德行为的深刻反思。
整体而言，这首诗通过简洁而富有哲理的语言，探讨了知识、理解和道德之间的复杂关系，体现了禅宗思想中对内心世界和人际关系的深刻洞察。
