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浮世荣枯理易观，不劳重取朽龟钻。
直应桃李繁华日，便把荆榛寂寞看。
这首诗是宋代文学家张耒的作品，名为《自遣四首（其四）》。从这短短的八个字来看，可以感受到诗人深邃的思想和超脱的心境。
"浮世荣枯理易观，不劳重取朽龟钻。"
这里，“浮世”指的是红尘世界，充满了无常与变幻。“荣枯”则是盛衰的代名词，用来形容事物的兴衰更迭。诗人说这些都很容易看透，不需要像古人那样费尽心机去研究《易经》或是使用龟壳进行占卜。
"直应桃李繁华日，便把荆榛寂寞看。"
“直应”表达了直接、自然的态度，“桃李”象征着春天的美好与繁华，而“荆榛”则是多刺的植物，常用来比喻世间的艰难险阻。诗人似乎在说，当他看到自然界的美丽景致时，便能以一种超然的心态去面对生活中的困苦和寂寞。
总体而言，这首诗展现了诗人对于人生境遇持有一种豁达与接受的态度。他通过观察自然界，感悟到了生命的无常与世事的变幻，从而达到一种内心的平和与解脱。
不详
北宋时期大臣、文学家，人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州
谁云至理宗无相，大道由来万法兼。
且以声音为佛事，晓敲清磬诵华严。
谁云造化本无情，利害乘除理甚平。
莫逐众情生愠喜，君看三四孰亏盈。
是非得失一区区，蚊蚋啾啾共一壶。
不学退之求羽翼，惟凭一梦到华胥。
城围残雪寒催晓，宫近晴云暖欲春。
谁觉风光添一线，玉壶漏水报鸡人。
