生日谢朱约山和来韵

元丰五年正月日,洛中耆英佳话出。

当时韩公七十九,欢噱赓酬老吟笔。

伟然冠剑照孔鸾,鲐背鸠杖蒲轮安。

韩公而下文宽夫,相高以寿不以官。

洛尘已随流水急,云仍相逢松下石。

顾我行辈真我来,兼谟故事强安排。

约对青山共长久,醉歌要赛滁州守。

愿随后社著深衣,阑风伏雨从是非。

便令携樽西墅去,山花山鸟为歌舞。

招招瑶母来庭闱,拍手共笑偷桃儿。

吾山陂陀白云满,猿鹤司我北门管。

紫霞隔断鸡犬声,下有琥珀滋长龄。

向来福地七十二,此亦清高仙地位。

朝游昆崙暮崆峒,驾风鞭霆迎我公。

丹崖翠壁千万丈,与公上上上上上。

形式: 古风

鉴赏

这首诗是宋代文学家文天祥的作品,名为《生日谢朱约山和来韵》。从诗中可以看出,这是一首祝寿诗,作者通过诗歌表达了对友人朱公的深厚情谊和对其高寿的祝愿。

“元丰五年正月日,洛中耆英佳话出。”开篇便设定了时间和地点,为的是营造一种祥瑞吉庆的氛围。诗中的“耆英”指的是老人中的佼佼者,即年高德重之人,这里很可能是指被祝寿的朱公。

“当时韩公七十九,欢噱赓酬老吟笔。”这一句提到了一位年迈的韩公,与前文相呼应,增添了诗歌的情感深度。韩公七十九岁,正值风烛残年,但依旧保持着对文学的热爱和追求,这是作者对朱公的一种期许。

接下来的几句“伟然冠剑照孔鸾,鲐背鸠杖蒲轮安。韩公而下文宽夫,相高以寿不以官。”通过对比古人韩愈的形象和品格,赞美朱公的文采和品性,以及他超越世俗官职的高洁。

“洛尘已随流水急,云仍相逢松下石。”这里借景抒情,表达了作者对友人的思念之深。洛中尘嚣,象征着世事纷扰,而流水则是时间的象征,表明即便在繁忙和变化迅速的世界里,朱公依旧保持着超然物外的心境。

“顾我行辈真我来,兼谟故事强安排。”这一句中,“顾”字有回顾、反思之意,而“兼谟故事”则是指诗人在叙述往事时的巧妙布局和深沉的情感。这里作者表达了自己对朱公过往美好时光的怀念,以及对于未来的美好安排和期待。

“约对青山共长久,醉歌要赛滁州守。”诗人在此展现了一种超脱红尘、与自然为伴的生活理想。这里的“约对”意味着与友人的相约,而“共长久”则是对未来美好时光的向往和祝愿。

“愿随后社著深衣,阑风伏雨从是非。”这一句中,“愿随后社”表达了作者想要追随朱公的步伐,共同享受自然之美。而“阑风伏雨”则描绘了一种恬静安详的生活状态,这里的“从是非”则是一种超然物外的心境。

“便令携樽西墅去,山花山鸟为歌舞。”这里表达了诗人想要与朱公一同远离尘嚣,到自然中寻找灵感和快乐。山花、山鸟成为了他们欢歌跳舞的伴侣。

“招招瑶母来庭闱,拍手共笑偷桃儿。”这一句充满了生动的情趣,通过描绘一幅温馨的画面,表达了诗人对朱公家庭生活的美好祝愿。这里的“招招”、“拍手”都是一种亲切和欢乐的动作。

“吾山陂陇白云满,猿鹤司我北门管。”这一句中,“吾山陂陇”描绘了一幅壮丽的自然风光,而“猿鹤司我北门管”则是对朱公居住环境的一种美好想象。

“紫霞隔断鸡犬声,下有琥珀滋长龄。”这里通过对比鲜明的景物,表达了诗人对于朱公所在之地的赞美。紫霞、琥珀都是美好的自然现象,这里象征着高洁和吉祥。

“向来福地七十二,此亦清高仙地位。”这一句中,“向来福地”指的是历史上被认为是吉祥之地的地方,而“此亦清高仙地位”则表达了诗人对于朱公居住之地的超凡脱俗之美好评价。

“朝游昆崙暮崆峒,驾风鞭霆迎我公。”这一句中,“朝游昆崙暮崆峒”描绘了一种自由自在、不受世俗拘囿的生活状态。昆崙和崆峒都是传说中的仙境,这里象征着诗人对于朱公超凡脱俗之生的向往。

“丹崖翠壁千万丈,与公上上上上上。”结尾部分,通过对比壮丽的自然景观,表达了作者对朱公高洁品格和长寿生命力的极致赞美。这里的“与公”二字,充满了诗人对朱公深厚的情谊。

总体来说,这首诗是一次对友人的生日祝福,它通过丰富的意象、优美的语言和深情的抒怀,将诗人对于友人高寿和美好生活的祝愿表达得淋漓尽致。

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文天祥(宋)

成就

不详

经历

又字宋瑞,自号文山。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品

  • 字:履善
  • 籍贯:浮休道
  • 生卒年:1236.6.6-1283.1.9

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