这首诗以禅宗的哲理为底蕴，通过生动的语言描绘了对生死、虚实、有无的深刻思考。首先，“死心非真，真非死心”，这句话在禅宗中常被用来比喻对事物的执着与解脱。它暗示着真正的智慧并非对死亡的恐惧或逃避，而是超越了生死的界限，理解了生命的本质。这里的“死心”可以理解为对生死的执着之心，而“真”则代表了超越生死的真理。
接着，“虚空无状，妙有无形”，进一步阐述了宇宙万物的本质。虚空，即为空无，看似无形状、无形象，但其中却蕴含着无穷的奥妙和存在。这句诗强调了宇宙的无限性和内在的丰富性，即使在看似空无一物的地方，也隐藏着深邃的意义和生命的力量。
最后，“绝后再苏，亲见死心”，这句话表达了对禅宗修行过程中的体验和领悟。它意味着在经历了彻底的觉悟之后，能够重新获得生命的力量和活力，仿佛从死亡中重生。这里“亲见死心”不仅指直接体验到对生死的超越，更深层地是指通过禅修达到了心灵的觉醒和解放，实现了与宇宙本源的连接。
整体而言，这首诗通过精炼的语言，展现了禅宗哲学的核心思想——超越表象，直击生命和宇宙的本质，体现了对生命意义的深刻洞察和对精神自由的追求。
