偈一百二十首(其一○三)

身心一如,身外无馀。便恁么会,缘木求鱼。

形式: 偈颂 押[鱼]韵

鉴赏

这首诗出自宋代禅宗诗人释怀深的《偈一百二十首》系列中的第一百零三首。诗中以“身心一如,身外无馀”开篇,强调了内心的纯净与外界的无牵无挂,即身心的统一与超越物质世界的追求。

接着,“便恁么会,缘木求鱼”两句,运用了比喻的手法,形象地表达了对某些修行方法的质疑。其中,“恁么会”意为如此理解或领悟,“缘木求鱼”则是一个典型的比喻,指在错误的方向上寻求目标,如同爬树找鱼一样不可能实现。这句诗暗示了在追求精神境界的过程中,如果方法不当,可能会陷入徒劳无功的状态。

整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了禅宗思想中关于内心修养与修行方法的重要观点,提醒人们在追求精神提升时要选择正确的路径,避免盲目努力而不得其门而入的情况。

收录诗词(598)

释怀深(宋)

成就

不详

经历

(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传

  • 号:慈受
  • 籍贯:寿春六安(今属安徽)

相关古诗词

偈一百二十首(其一○四)

寒来共向无烟火,饭了同烹雪色茶。

饱食高眠无一事,不知何以报官家。

形式: 偈颂 押[麻]韵

偈一百二十首(其一○五)

布施门开非一朝,云山千里肯辞劳。

尘中欲听无生曲,座上先横智慧刀。

贴肉汗衫容易施,有心道者却难消。

愿公福似鄱台塔,一层高了一层高。

形式: 偈颂

偈一百二十首(其一○六)

盛暑隆寒相继来,慧林四见地炉开。

衲僧向火知方便,切忌团圞守死灰。

恁么恁么即易,不恁么不恁么却难。

直教枯木再生花,任是寒灰重起焰。

形式: 偈颂

偈一百二十首(其一○七)

火焰时时转法轮,广长舌相耀乾坤。

衲僧不会转身句,烁破娘生旧面门。

形式: 偈颂 押[元]韵