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火焰时时转法轮,广长舌相耀乾坤。
衲僧不会转身句,烁破娘生旧面门。
这首诗是宋代禅宗诗人释怀深所作的《偈一百二十首》中的第一百零七首。诗中运用了佛教的意象和语言,充满了哲理与智慧。
“火焰时时转法轮”,火焰象征着佛法的炽热与不灭,法轮代表佛法的教义在世间不断转动,传递着真理的光芒。这句诗描绘了佛法如同永不熄灭的火焰,持续地传播和启迪众生。
“广长舌相耀乾坤”,广长舌相是佛的特征之一,象征着佛的智慧无边,能以言语普照四方。这里将佛的智慧比作广长舌相,照亮了整个天地,寓意佛法的智慧能够普渡众生,照亮心灵的黑暗。
“衲僧不会转身句,烁破娘生旧面门”,“衲僧”指的是僧人,这里的“转身句”可能是指领悟佛法的关键之处,即转变观念,从世俗的束缚中解脱出来。诗句表达了一种对佛法深入理解的渴望,希望打破原有的认知框架,获得新生。这里的“娘生旧面门”可能暗指原有的认知或束缚,通过佛法的启示,得以焕然一新。
整体而言,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了佛法的真谛以及个人修行的重要性,鼓励人们超越自我,寻求内心的解放与真理的光明。
不详
(一○七七~一一三二),俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传
水中盐味,色里胶青。决定是有,不见其形。
炭头今日地炉开,涩雨悭风恼破怀。
老僧向火吃酸豏,谁管檀那来不来。
皓月团团照碧天,鳌山灯火不须然。
吾皇恭俭人心乐,自有叹声四海传。
忆昔在山日,眠云并枕石。
如今城里居,欲去去不得。