在家男女恶门诗

在磨则磷,玉生虽坚。唯居必徙,岂曰能贤。

冰开春日,兰败秋年。天教斯类,及习情迁。

命符三牖,生偕十缠。兹焉遂住,忧畏方延。

形式: 四言诗 押[先]韵

鉴赏

这首诗以隐喻的手法,探讨了人性与环境的关系。"在磨则磷,玉生虽坚",将人比作玉石,在不同的环境下展现出不同的特质,磨砺使人更显锋芒,而坚玉则需适宜的环境才能绽放光彩。"唯居必徙,岂曰能贤",指出人的品性并非一成不变,环境的变迁对人的影响巨大。

"冰开春日,兰败秋年",春天冰雪融化,万物复苏,如同人在温暖环境中焕发生机;秋天兰花凋谢,象征人在寒冷或不利环境中遭受挫折。"天教斯类,及习情迁",强调环境对人的塑造作用,人们会逐渐适应并形成与之相匹配的行为模式。

"命符三牖,生偕十缠",暗示命运与环境的紧密联系,三牖可能指三种不同的生活状态或环境,十缠则可能代表十种复杂的人际关系或生活压力。"兹焉遂住,忧畏方延",表达在特定的环境中,人们可能会感到忧虑和畏惧,生活变得艰难。

整体而言,这首诗通过形象的比喻,深刻揭示了环境对个体成长、性格形成以及命运走向的重要影响,鼓励人们积极面对环境变化,寻找适合自己的生存之道。

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王融(南北朝)

成就

不详

经历

王僧达孙。博涉有文才。举秀才,累迁太子舍人。竟陵王萧子良特相友好,为“西邸八友”之一。欲兴家业,上书武帝求自试,迁秘书丞。帝幸芳林园,禊宴朝臣,使融为《曲水诗序》,文藻富丽,当世称之。后子良复奉融为宁朔将军、军主。及武帝病笃,融欲矫诏立子良,事败,郁林王即位,收狱赐死。融文辞捷速,为永明体代表作家。今存《王宁朔集》辑本

  • 字:元长
  • 籍贯:南朝齐琅邪临沂
  • 生卒年:467—493

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