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裁制削青筠，纤纤状可珍。
助灯虽有力，举用实由人。
破暗如无怠，资明敢顾身。
窗间傥勤学，终夕愿相亲。
这首诗是宋代僧人释智圆所作，名为《友人元敏示以三题乃赓而和之（其一）挑灯杖》。诗中描述了挑灯杖的制作与用途，表达了对朋友勤奋好学的赞美和鼓励。诗人将挑灯杖比喻为青筠，精致而珍贵，虽然能提供照明，但真正的光明还得由人来点亮。他强调如果持之以恒，挑灯杖就能打破黑暗，照亮学习之路，即使在夜晚也能陪伴勤奋的人。诗中流露出对勤学不倦者的期许和亲近之情。整体上，这是一首寓教于乐，激励人心的诗篇。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
杉竹森森一径通，六年高院寄幽踪。
凉移峭壁秋深月，冷映长江雪后峰。
吟次夏云晴影薄，讲残春树翠阴浓。
四时嘉景真堪爱，曾伴支公数倚筇。
本性澄明万古同，滔滔润物信无穷。
百川奔注归沧海，五服安居赖禹功。
动带晚风冲岛屿，静涵秋色混虚空。
浮舟葬骨成何事，范蠡知机伍相忠。
造化不可测，分明有所依。
冷和秋叶动，送客暮帆归。
扫雾离遥岳，飘香出静扉。
西斋独吟坐，萧飒满禅衣。
只鹤忽飞去，清音更不闻。
远应寻凤侣，闲恐避鸡群。
岸静休临水，庭空罢舞云。
唯馀旧踪迹，篆字印苔纹。
