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古老相传鬼叫坑，看来人鬼不多争。
早知鬼便是人做，夜半三更也可行。
这首诗名为《颂古四十四首(其二)》，作者是宋代的佛教僧侣释师范。诗的内容以鬼故事为引，表达了诗人对人性和道德的深刻洞察。"古老相传鬼叫坑"描绘了一个关于鬼怪的传说，暗示人们对于未知的恐惧。然而，诗人进一步揭示出"看来人鬼不多争"，意思是说，实际上人与鬼之间的界限并不像想象中那么分明，两者可能只是人心的投射。
"早知鬼便是人做"这一句点明了主题，指出鬼并非超自然的存在，而是人的行为和心态所致。这种观点暗示了道德败坏之人即使在夜晚也会行恶，如同"鬼"一般。最后一句"夜半三更也可行"则强调了无论何时，如果人心不正，恶行皆可发生，即使在通常被认为阴森恐怖的夜晚也不例外。
总的来说，这首诗寓言式地表达了对人性善恶的警示，以及道德的重要性，具有深刻的哲理。
不详
灵山一会善堤防，蛊毒之家水莫尝。
迦叶无端沾一滴，至今犹自面皮黄。
今朝又值四月八，天下丛林皆浴佛。
清凉有令不能行，随例大家厮淈?。
半真半假千家货，非实非虚百宝囊。
尽底打开都见了，有谁合火共分赃。
上元正月半，灯火连霄汉。
千人与万人，聚头相共看。
